用料 : 金屬、108種花粉、草藥、依天meet 、經灰、符通及多種特別聖物
製造者 : 龍波累及多位高僧
佛牌推出年份 : 佛曆2546年。
龍波累為泰國東部麗容區的一位高僧，擅長製造招財方面聖物及起運法事，為一位修為極高的深山師傅。
而師傅的歷史，稍後網頁會有詳細介紹。
此路過地屈打為師傅今年所製，利用多種金屬溶化後鑄造了此路過，再為其加入多種非常特別的聖物，最後廣邀多位其他高僧一起參與開光加持。
而此路過地屈打可保護家宅、招財運、起運及令你生意起死回生。
供請這裏的古曼童不會像電影般恐怖,不需滴血或幹什麼恐怖事。只要供養古曼童有如收養一個兒子般看待便可以了.
用料 : 59個小孩骨頭骨灰, 彎和冷萬派
製造者 : 古巴滑lu
廟宇: 屈伴屈啦南
佛牌推出年份 : 佛曆2547年
古巴滑lu為泰國北部清邁地區內的師傅，主以製造靈異聖物為主， 師傅的介紹詳情可往高僧介紹內參考。
此孔雀古曼仍師傅近年的心血之作，利用了59個小孩骨頭骨灰及多種陰物，留在廟內加持超過兩年時間，最後在墓地作開光儀式。
全數只做299尊。
而此古曼無論各方面的靈力都非常完滿，可助佩帶者增財運、人緣、及為其帶來好運。
製造者 : 阿贊惡
佛牌推出年份 : 佛曆2546年
阿贊惡為泰國北部清萊地區白衣，居於墳場附近，擅長養鬼術及製造(pi)鬼方面的聖物。
此靈骨路過為師傅近年所製，利用小孩頭骨刻成古曼法相，利用其念力在墳場為鬼仔加持一年之久，讓其吸收一切陰氣，增加靈力，而師傅為其控制其力量，故全數只做九尊，而師傅在骨頭上刻上小孩拿著錢袋的法相，意味有守財功效。
而此鬼仔無論各方面靈力都比一般的古曼強大，如供養者能誠心供奉此鬼仔，視其如親生子對待，他會助你招財運、讓錢財不易流走、生意順利，避開一切危險。
用料 : 廟宇泥土、經灰、草藥、花粉
製造者 : 龍波贏
廟宇: 屈三岩
佛牌推出年份 : 佛曆2547年。
屈三暗佛寺為全泰國最出名製造古曼湯的佛寺，由該廟已完寂主持泰國鬼王龍普爹師傅所製造的古曼湯，在全東南亞的價錢都非常之高，是每一位收藏家都渴望擁有的珍品，而龍普爹師傅為網主的師公，本人所修習的養鬼術仍師承屈三暗佛寺。
本網稍後會詳細介紹該廟及龍普爹師傅的歷史，各位極請留意。
這尊古曼湯為該廟現任主持龍普yen利用多種聖物所製，再由其利用獨門的咒語為古曼湯開光，古曼全身都有師傅親手寫上的經文，更有一塊金泊及聖灰，而該廟每一尊的古曼湯都有其獨立名字，供奉屈三暗佛寺的古曼湯可為供養者帶來好運、保護家宅、財運、生意及令其生活上事傅事順利。
用料 : 七個地方的墓土、經灰、花粉
製造者 : 龍普判
廟宇: 屈派郎
佛牌推出年份 : 佛曆2545年。
龍普判為泰國非常有名的聖僧，師傅督造的聖物長期都受到外界的歡迎，除此之外，師傅亦會常受邀到其他廟宇參加法會及大形開光，而師傅不論於泰國、馬來西亞、新加圾、香港、日本及台灣都有極多的信眾。
此古曼為師傅兩年前所製，利用七個不同地方的墓土及其他聖物所製成，雖然材料方面沒有多大特別，但師傅利用其最深厚的內力為古曼作加持，令其靈力起了很大的變化，而仿間曾供奉龍普判師傅古曼的人，都稱感到他的神奇力量。
而此古曼可為供養者帶來好運，招財運、人緣及生意。
用料 : 小孩骨灰, 經粉, 廟土
廟宇: 屈三暗
製造者 : 龍普爹
佛牌推出年份 : 約2500
龍普爹為全泰國公認的鬼王，其製造的古曼湯在全泰國被公認最為靈驗，是每一位收藏家都渴望擁有的珍貴聖物，而師傅的詳細介紹，可參考高僧介紹。
此古曼於大概三十年前所製，仍大師利用一個獨立的小孩骨灰混合多種聖物所製。
據說，在那個時候大師去到一些很窮的村落，他們大多是農民，生活很窮苦，他們有些小孩或腰折嬰兒死後，連儉葬費也沒有，於是便把這些小孩交給龍普爹師傅，希望師傅可以為他們處理，而師傅將他們每一個個火化後，便用他們的骨灰混合其他的聖物來製造成一尊尊的古曼童，而每尊古曼裡面也是由一個小孩的骨灰所造成，所以裡面也是一個獨立的靈體，也有一個獨立的名字。
師傅希望這些古曼童可以幫助供養者的生活、財運及增加來世的福報，同時也可為小孩自已累積功德，來世可有一個健康的身體，不用做孤魂野鬼。
而據說有一日，師傅在外化緣時，遇到一位食店的老闆，他所做的食物非常好吃，但可惜一路也沒有顧客光顧，他將他的情況告訴了龍普爹師傅，師傅便送了一尊古曼給他，交帶他要視這尊古曼為他的親生兒子對待，過了不久，這人的運氣真的開始好起來，而且不久便發達了，這件事很快便傳開去。
之後，有很多報館及電視台來訪問師傅，有一次，師傅把他的古曼躺在地上，當他唸經時，古曼由地上自已站了起來，這件事亦被當時的傳媒廣泛報導。而師傅於2524年仙遊，其後他所製的古曼童一路受外界觀迎，以新加坡最為厲害。
而仿間所稱，每一位擁有龍普爹師傅所製的古曼童的人，如果可以誠心供養，此古曼必定會為其帶來很好的財富及運氣。
