壽衣，是指為去世的人“入棺”前穿戴的衣服。現今，一般人卻開始移風易俗，給死者穿的是生前最愛的日常生活服裝，也因此，具有特別涵意的傳統壽衣，是越來越少見了。
在檳城，傳統的壽衣店，就只剩兩家，三十多年來，從時裝業轉向壽衣業的“珍姐”，毫不忌諱地表示：“這個轉變對我而言是非常有意義的，不會感到大吉利是，時裝會過時，但壽衣永遠不會，讓過世的人到另一個世界能穿得體體面面的，並受到敬重，我也算是做了一件好事。”
很多人在生前就先做好壽衣，而這近年來，生意也比往年更好，似乎越來越多的人相信，做傳統壽衣的這些錢，省不了，不然，死者來到另一世界後，會沒暖身的衣服可穿。
現你問起“壽衣店”，很多人都會說：“現哪還有人去訂傳統的壽衣，買一套新衣或死者生前最喜歡的衣服，讓他穿上就行了。”現代人提倡喪事儘量簡辦、遺體火化，因此，對傳統壽衣的知識，很多新一代的人是一問三不知，更別說讓他們說出壽衣穿著的意義了。
沒關係，就帶你逛全檳唯存兩家的傳統壽衣店去，就讓這位經驗豐富人稱“珍姐”的壽衣店老板娘，給咱們一一傳授壽衣的需要及忌諱，又是大吉利是說一句：“以便為將來的事情有更好的準備。”
“珍姐”經營的壽衣店位於檳城汕頭街，“林寶華貿易商行”經營了五十多年，專賣男女黑白衫褲T恤、男女壽衣、黑白男女、死人銀器首飾和壽帽用品等。
現年六十多歲的珍姐說，在家翁經營的那個年代，主要是批發校服及勞工服，而在30年前珍姐接手後，她又把它轉攻時裝業，然而不到兩年，她就正式朝向壽衣業發展，她說，人人都逃不過死這一關，而當年她正是看到那個市場。
媽媽助陣專制壽衣
“在我賣時裝的兩年裡，也兼賣喪禮時穿的黑白衫褲T恤，但後來卻發現，很多人上門來第一句話就是問：有賣壽衣嗎？被問多了，自己也自然對壽衣越來越留意了，雖然當年對壽衣完全沒有概念，但後來在媽媽鼓勵之下，也因為她一句：‘我來幫你，要做怎樣的壽衣，我一手包辦！’就把心一狠，決定轉向壽衣業。”
80年代，珍姐之所以下定決心要轉行，當時也是因為她背後有一名得力的軍師，她說，她媽媽可是一名奇特又有水準的壽衣裁縫師，又快又美又獨特，往往做出來的壽衣像極“戲服”，手工的精巧，巧妙的搭配，每一套都美得令人愛不釋手。
“這行業沒多少人可接受，做死人的生意，很多人都覺得很晦氣，就連人手不夠，想到外面找人幫忙做，都沒人可願意，但這麼多年，靠著媽媽的一把巧手和我滿腔的熱忱，我們還是走過了這麼多年，壽衣店的生意還算做得不錯，光顧我們的老客戶，只要談起珍姐，就知道家辦喪事，找她去準沒錯了。”
當年壽衣店的客戶，和現的客戶比起來，珍姐說還真是有一段距離，當年常常三更半夜也有家屬來敲門要為死者買壽衣，現在的人，她說，不懂是否孝心少了，總之就是少有了。
裁得太美不舍得賣
“以前的人對壽衣都非常講究，而來我店光顧的人，都知道必定能找到一套稱心又獨一無二的壽衣，老一輩的人，更是相信壽衣能有健康長壽的意思，一早來訂做壽衣的人，更是多不勝數，我媽媽更可愛，每做一套‘戲服’，都會產生深厚感情，常會捨不得賣，但最後都會被家屬的孝心而感動，沒一件留得住。”
她說，媽媽在幾年前去世，而她去世後穿上的，正是妹妹親手給她製的壽衣，溫暖又窩心，所以她說，可見壽衣這一環，含有多麼深重的意義和感情。
她說，這行業她可是越做越起勁，直到今天她每一天一開店，都覺得日子過得充實又有意義，雖然幾年前媽媽去世了，她痛失了這麼好的一個助手，但媽媽留給她的，是一生也受益的熱情和知識。
“現中國進口的壽衣布質好，花樣多選擇又多，不像以往就只有藍色和巧克力色兩種顏色，現已很少來訂做了，一般上，現代人對於壽衣的知識都很非常缺乏，但我們有的是老經驗，一定會給他們做最詳細的解說，給逝世的人和他們的子子孫孫有一個最合適和貼心的處理方法。”
她店內現售賣的壽衣，雖然花樣變化多了，手工更精巧入微，但該保留傳統習俗的部份都不會少，比如壽衣都是沒口袋的，其意義是不會帶走活人的福份。而所有壽衣的尺寸都是最大碼的，含意也是依照廣東人常說的：“又寬又松，後代好找吃。”
所謂生有時，死有日，為隨時可服務到顧客，珍姐說，店都是全年無休的，新年初一照常經營，有時一通電話，就趕緊給送貨去。
死人報夢不夠衣穿
人死後為何要穿壽衣？珍姐說，很簡單，和生時一樣，先敬羅衣後敬人，給離世的人穿得體體面面的，讓他去到另一個地方，也會受到他人的尊重。
“多年前，我就經歷過一個小插曲，有一戶人家，在親人逝世辦完喪事的數天後，一連跑了兩次來向我買全套的壽衣，之後再燒給死者，後來家屬告訴我，那是因為死去的親人報夢給他們，表示自己在另一空間沒衣服可穿，所以隔天他們就趕緊去買壽衣燒給他。”
她說，一套傳統的壽衣一般要花好幾百令吉，男女壽衣都一樣價格，全套壽衣都會附有帽、鞋及襪等，也有窮得付不起壽衣錢的人，但一般上，他們都設法籌出錢來，這是因為這錢省不得，是他們對親人盡的一份心意。
“壽衣一定要先看准，貨一出街，就不能再退還了。”但她說，這行業一直有個傳說：“是你的，就是你的。”她說，壽衣也一樣，一進門顧客一看對眼的，就是它了，這可是事實，所以，她一般都不會加太多意見，會先尊重顧客的決定。
壽衣沒有童裝
壽衣一般只準備給過世的大人，小孩的壽衣是沒得買現成的，那是因為做他們這行，是不能賺小孩的錢，而對一些過世的小孩，他們父母一般也會親自去選購漂亮的新衣給他們穿上。
“也常聽說一些冤死的人，親人會給他們穿上紅衣入棺，好讓他們回來復仇，但類似的情況都不稱為‘壽衣’，都是沒得售賣的，因自古以來，壽衣的含意都是良好的，只是添壽或對亡者的緬懷之意。”
她也說，事實上，在過去，老人家都會在生前就做好死後要穿的衣服，美稱壽衣，寓為健康長壽之意。在慶陽，老人一般過了60歲以後，兒子要及早想法為父母做壽衣。壽衣包括帽子、衣褲、鞋襪等，衣褲至少要做夠三套，套數均要單數，忌雙數。做壽衣一般要在古歷閏年做，因古歷閏年比平年多一個月，俗稱閏年做壽衣，可以為老年人增壽。
此外，家中有人病危時，也可以替他購買壽衣，據說有化險為夷的功效。
壽衣種類大全：
衾：裹屍的包被，形似斗篷，以綢、緞面料織成，繡以花卉、蟲魚、壽星等吉祥圖案，穿在逝者的最外層。
壽衣：壽衣包括衣、褲、裙。衣有長衫、短襖、馬褂、旗袍等，並有內衣、中衣、外衣之分，褲和裙皆有長、短及各類中西不同款式。
壽帽：壽帽又稱壽冠。男的一般用禮帽、便帽，也有戴傳統的清朝瓜皮帽的；女的特別是中國南方的老年婦女，常戴蚌殼式絨帽，有“老夫人”相，但不適合中青年女性。
壽鞋、壽襪：壽鞋一般是中式布鞋或西式皮鞋。壽襪一般為棉布襪。
壽枕：壽枕以紙、布做成。按傳統習俗，頭枕飾有雲彩，腳枕為兩朵蓮花，諺曰：“腳踩蓮花上西天”。
壽被：壽被是一種蓋在逝者身上的狹長小被，處於最外層，以布、緞作為面料，上繡星、月、龍、鳳等圖案。過去大殮時要用兩條壽被，一條墊於屍身之下，一條蓋於屍身之上，與棺蓋隔離。現在遺體皆火化，在開追悼會時，只用一條壽被蓋於逝者身上即可。
貼士：
選擇壽衣的關鍵要注意搭配，也就是說衣、褲、鞋、帽、被的款式、色彩、圖案要協調，要呼應。在款式上尤其要將中式和西式區別開來，切不可上穿西裝下著布鞋，中不中西不西，顯得不倫不類；色彩的選擇更要注意整體的調子，將零碎的色彩統一在大調子中，不可使用大面積的對比色，不然會顯得雜亂、刺眼；圖案同樣有古典的、現代的、中式的、西式的之分，在風格上要協調、統一。
