龐書樵是個奇特美國人，有著奇特收藏。他是宜蘭女婿，政大中文所第1個美籍碩士，收了500多尊神像。身為基督徒，卻仍被神像的雕工、美感征服。四處探訪廟宇、雕刻舖、佛具店、民宅，邊收邊研究，得出台灣神像有獨特美，與中國迴異的結論。官員、政客吵翻天，都不如他，用收藏來剖析歷史、貢獻未來，證明自己，真正愛台灣！
龐書樵家裡，神像大大小小加起來有500尊。他迷戀雕法，認為台灣神像有自成一格的精神、外型美。
「現在年輕人都嫌麻煩，很少拜拜了。妳看，沒一戶人家裡有神明桌，這是我最擔心的！」
42歲的龐書樵，走在宜蘭羅東街上，看沿途人家客廳裡，有液晶電視、高檔櫥櫃等豪華裝潢，獨缺神明桌，忍不住碎碎念，像個台灣歐吉桑。
他是不折不扣的美國人，栗髮碧眼，身高182公分，壯得像美式足球明星。但當台灣忙著西化、全球化，他卻忙著本土化，自家3樓透天厝，從玄關、書櫃、樓梯間、一路到頂樓加蓋的儲藏室，擺著各式老神像、碗盤、筷筒之類，早被台灣人遺忘的物件和歷史。
迷戀雕工 無關迷信
「別人看這些神像，覺得很恐怖，我卻迷戀它的雕工、美感，無關迷信。」龐書樵說。「很多人收藏是為錢，我是為它的美。有時會想：我是不是很奇怪，怎麼和別人不一樣？」
他和神像的第1次接觸，發生在中部知名民藝大街：彰南路。「1尊關公，老闆開價15萬元，我差點掉眼淚，想說這輩子永遠沒資格收東西了。」
那是1990年代，台灣錢淹腳目。他因天安門事件，從中國轉來台灣，窮到極點，靠苦讀成為政大中文所的第1個美籍碩士。娶了宜蘭姑娘楊憶芬後，比較兩地生活，覺得台灣贏美國太多，決定在此定居。
他想：販仔腳都有源頭，一定是產地最便宜，就到古都台南等地尋寶，卻發現人生地不熟，難有斬獲。隨妻子搬回宜蘭，常騎車四處逛，附近大小廟、雕刻舖、佛具店，都被他逛成管區。
10年收藏 小有名氣
小有名氣後，外地廟宇要出清香客捐棄、或不再祭拜的老神像，會叫他去挑。加上從骨董店、鄉下民宅購得，10多年來，藏量約500尊，除了名號響亮的觀音、關公、土地公、彌勒佛，還有罕見的狗爺、虎爺、鳥母等。
神像帶回家前，他一定先請雕刻師傅「退神」，絕不擺在臥室或面對廁所的位置。
「師傅講，那些東西真的存在。」他說。「我不懂的事，遠超過我懂的，所以會照他們吩咐做。」
他觀察，神像收藏非常冷門，全台藏家不超過千人。有人專收罕見款，認為明朝以前才值錢，但他看遍各年代，泥、磚、陶、木、金屬等各材質，認為只要百年以上，就叫骨董；只要頭還在，手、腳破損還是可收。
「我是美國人，沒有大中國主義包袱，即使是台灣近代的，我也認為風格多變，值得收藏。」
若財力夠 想蓋館藏
他形容，自己剛開始連觀音、關公都分不清，但隨閱歷增長，知識從雪片滾成雪球。只要放1尊在眼前，他馬上會有感覺，連火德星君這麼冷門的神，他也有辦法從漆色、頭型特徵、手勢，驗明正身。
他台語不輪轉，在中南部鄉下，和阿公阿嬤溝通有障礙，常被質疑來意。某些雕刻師傅也認定他這個阿逗仔，錢多、懂不多，漫天開價。
「台灣近5年來變很多，事事都向錢看。但我收神像是因它漂亮，想的不是錢，而是台灣歷史就在我手上，這讓我非常興奮，多數人卻無法理解。」
龐書樵說，很多歐洲人願意花20萬元，來台1周只為賞鳥，本地廟宇、神像文化更豐富，卻沒人當一回事，若自己財力夠，真想蓋座神像博物館。
「台灣真的很好，我岳父60歲，還在開小學同學會，這種人情味，世界哪裡找？」他由衷的熱愛台灣，他對神像的癡迷、對歷史的追求，叫我們看見自己，媚俗又媚外的心虛。
造型異於傳統的神
合掌觀音
特色：觀音33法相，多為罩頭巾、持楊柳、持經、或作盤坐狀。此尊沒罩頭巾、合掌，吸引龐書樵收
高昇關公
特色：龐書樵觀察，宜蘭有幫神像加設座椅、增高的做法，推測是膜拜者家境好轉後，依文公尺，幫神明提升至更吉利高度，他尚未在外地見到類似做法
罕見神像
火德星君
推估年代：清朝
材質：木頭
特色：民間傳說的火神，龐書樵收了10多年，只見到這尊：滿臉通紅，鬍鬚亦呈紅黑色
誰在拜：一般信眾很少供奉火德星君，只有消防隊員會拜，希望他不要來光顧
神農大帝
推估年代：清朝
材質：木頭
特色：書載，神農氏教人耕種、做陶，是農業、醫藥之神，因智慧高出常人太多，是謎樣人物。此尊把他刻成：頭長獸角，嘗百草中毒甚深，身體呈黑色
誰在拜：他是五穀大帝，常見手持稻穗，供奉者為農民、藥商、漢醫
日本佛教神
材質：木頭
特色：神像端坐在木製盒裡，要拜再拿出來。
誰在拜：龐書樵表示，日本社會早先較亂時，民眾出門遠行，會攜帶膜拜，求平安
鳥母
推估年代：日治時代
材質：木頭
特色：據稱是註生娘娘身邊宮女，看顧小孩從出生、平安長到16歲，讓他們免受病煞、邪魔騷擾
誰在拜：家有幼兒的媽媽
孫悟空
特色：除披金盔甲、拿金箍棒的華麗款（右圖），還有樸拙款（左圖）
誰在拜：宜蘭羅東有2家孫悟空廟，雕刻師傅說，孫悟空是齊天大聖，會72變，很厲害，有所求的信眾會拜他
疑似原住民祖先神像
推估年代：約清朝
材質：木頭
特色：龐書樵先買到此像，後來翻日本書，無意間看到相似度達99%的圖片介紹，暫時證明是原住民祖先神像。據書載，原住民的神像雕刻，歷史比漢族還久
動物神
狗爺
材質：木頭
特色：據說是吉祥的神，摸肚子會發財，中南部信眾特愛
誰在拜：求財富、忠義的信眾
虎爺
材質：紅磚
特色：根據民間信仰，兇殘的老虎被土地公、城隍爺收服後，成了神明坐騎，因威靈顯赫，入廟受拜
誰在拜：台灣許多廟宇有供奉，祈求保護主神。傳說他庇佑能小孩，基於「虎咬豬」習俗，孩子長腮線炎（豬頭皮），有些父母也會拜他
龐書樵(Joe Papenfuss) 小檔案
年齡：1965年生，42歲
學歷：
˙美國威斯康辛州立大學英文系學士
˙政治大學中國文學研究所碩士
經歷：
23歲 赴中國
24歲 轉赴台灣，念政大中文研究所
33歲 回美國威斯康辛州，在高中教中文
35歲 回台定居，美商公司顧問
39歲 與妻子一同經營「龍王子翻譯出版社」
收藏項目：神像，碗盤，香筒、筷籠、瓷壺等雜項
交流網站：
老東西線上博物館：www.oldthingstaiwan.net
神像保養法
去塵：收自廟宇、民宅的神像，有些數十年、百年沒被動過，先用刷子輕輕刷去灰塵、掉漆(圖1)
淨身：棉花棒沾米酒頭輕拭，幫它清潔。有些被重新填補、上金漆，可用布包起來，浸水數天，有助恢復原貌(圖2)
(圖1)
(圖2)
林于昉 牙醫師 台灣古文物收藏家
專家意見
收藏鎖定專精方向
龐先生是我的病人，看診時會討論收藏。我同意他的說法：收藏不一定要重年代，不同時期的神像，會因雕刻者賦予的意義，有不同特性。像風化場所拜的豬八戒，我就收到1尊牠懷抱女人的像。
建議龐先生：繼續努力，鎖定更專精的方向，收藏類別若太廣，易對財力造成負荷。
新手入門守則
收藏原因：中國神像傾銷台灣，衝擊本土神像雕刻；年輕人嫌麻煩，少祭拜，讓雕工美、地方色彩濃的老神像，漸無容身之處。
取得管道：1.民間廟宇：被廟方淘汰的神像，常有百年歷史；信眾要換新神，也會把舊的拿到廟裡捐棄。2.骨董店：有年代久、產地特殊的神像，缺點是貴。3.鄉間民宅：一些人要換新神桌、整建新家，願意把舊的給掉。
尋寶建議：龐書樵覺得，收藏不在比貴，只要百年以上、臉部完整，手腳些微破損無妨。小尊比大尊難找，台灣、日本雕工比中國好，可朝這方向找。