送神後應行善積福 團圓宴魚勿折斷頭尾骨

農曆新年是華裔最重視的節慶,華人文化有著幾千年的歷史,踏入2010年庚寅年,人人都希望過個如虎添翼的虎年。

春節期間習俗及禁忌更是多得不胜枚舉,語言、行為及飲食,都是圍繞在避邪求吉。

天地日月觀音壇主持黃依蘭,在被“姜太公”附身后說,送完神后,最好前往老人院或孤兒院行善,向老人家和孤兒派紅包,以積善向環境不太好的親朋戚友溫暖。

“姜太公”接受說,除夕家庭團圓宴一定必備魚,代表年年有餘,但萬勿折斷魚頭、魚尾及魚骨;還有雞肉,則有基業鞏固的好意頭。

“除夕晚上10時后,應把掃把藏起來,讓垃圾積下,表示堆金積玉。如果小孩失手打破碗碟,就要說些吉祥話。”

“大年初一最好是吃素,因為在這一天茹素,相等于一整年都茹素。”

姜太公還說,年初三是赤口日,或被稱為“送窮日”,大家可在當天凌晨把垃圾裝進箱子,用3張小銀紙子中間插一支點燃清香,放在箱子上面,丟棄在三叉路口或垃圾槽,以送走霉運。

姜太公說,過年時,切記要把食物填滿家里的冰箱,代表新一年必能豐衣足食,就如廣東人習俗,新年不過年十五,都不上街買菜。

“雞蛋代表多福多壽;長豆和黃瓜則代表種瓜得瓜,種豆得豆,行善有回報;蔬菜代表平步青雲,而年糕代表步步高升。”

另外,雪州雙溪毛糯太平村天地日月觀音壇壇主鐘貴指出,在接神前,一家人可以用紅、黃、白花、橘子葉或柚子葉沐浴,以洗去霉氣保平安。

“鮮花掉在地下后,萬勿用手拾上來,因為掉在地上的花,就是霉氣,應用掃把掃去這些落花。”

先恭送再恭請
接財神要擺正桌子

“無論今年的財神在何方(即使住家不是面向東南方),最重要的是把桌子要擺正,然后持著大香向前方膜拜,即可將財神接回家。”

雪州雙溪毛糯太平村天地日月觀音壇壇主鐘貴說,根據通胜記載,庚寅年的財神在東南方;喜神財在西北方;五鬼在東北;死門則在西南,由于今年沒有貴神,唯有請上一任貴神留任。

他說,在子時(晚上11時至凌晨1時),先為家里供奉的神明點燃大香和大燭,期望在新的一年得到遠方貴人扶助。

鐘貴指出,在午夜1點,先恭送己丑年財神和喜神,首先準備好桌子和供品如糖果、茶、水果、小香小燭和元寶。

“然后用口念,感謝他們一年來的照顧,並恭請他們從何方來即往何方回;接著,將元寶化了,然后把供品分給家人吃以保平安。”

鐘貴說,接下來才是接財神的步驟,基于財神是茹素的,所以供品切記要用素品,除了水果、糖果和茶(切記不可用酒),也得準備大香和大燭。

“首先,必須在一張紅紙寫出一家大小的名字,先從一家之主開始,接著才是父母、兄弟姐妹、妻子和孩子。”

他解釋,接了財神和化了元寶后,一旦發現小香短了,可再點燃小香及敬茶;約1小時后,才可將供品收起,並將財神爐上的香,插在家土神靈的香爐內。

鐘貴說,最后把紅紙帶進家里,用5粒柑壓著紅紙,表示五方順暢,紅紙留到年初一的辰時(早上7時至9時),再一次在財神爐上香后,再將金元寶化了即可。

“接了財神后,可在每個神位上放內置2令吉的紅包,代表和和氣氣,和氣生財;然后,才開始派發紅包給家里的小孩。”

“除了錢外,也可將筆放在財神桌上,接完財神后,分發給做生意或學生的成員,希望一切順順利利。”

誠心誠意禮太歲
逢凶化吉添好運

姜太公說,天地日月觀音壇一直以來,提倡以和為貴及以柔制鋼的方法“送走”小人,所以“疊太歲”被他們稱之為“禮太歲”。

“我們的禮太歲並不提倡打小人,而是鼓勵“送走”小人,小人是幫助及激勵我們邁向成功的人物,多謝他們都來不及,為何還要打他們呢?”

姜太公說,每年的當值太歲仍是大將軍,職責就是要保護犯太歲的人,並將犯太歲者生辰八字加以保管。

“所謂世事無絕對,冤家宜解不宜結,說不定有一天小人也能成為我們的好朋友。”

“2010年犯太歲的生肖,包括豬、蛇、牛、兔、龍、羊、猴及雞。太歲為鄔桓大將軍。”

姜太公指出,送小人儀式從送小人開始,接著是接貴人、祭白虎、拜天狗、送舊太歲、迎太歲、禮太歲,以及答酬神恩。

“人家接了貴人后是貼在神廟,我們是將貴人接回家;人家祭石虎,我們卻祭義虎;人家用肥肉塞進虎口,我們用豬頭拜拜即好。”

“人家是用鴨蛋擲老虎,我們則是拜了白虎並向它灑芝麻綠豆,再雞蛋拿回家煮食,一來即是將福接回家,二來吃了雞蛋可保平安。”