「王八蛋」原來是「忘八端」！網路近來流傳一篇名為《國人誤傳的八句俗語》文章，內容指出國人多年來誤傳的幾句俗語本意，例如「王八蛋」其實是「忘八端」，罵人忘了做人之本，不過多年誤用下，大家已忘記典故，將錯就錯，引起網友大肆討論，大呼：「受教了！」
在網路上流傳、名為《國人誤傳的八句俗語》的文章，內容條列出八句國人多年來誤用的民間俗語，包括「嫁雞隨雞，嫁狗隨狗」、「不到黃河心不死」等，其實原文並非如此，甚至連常用來罵人的「王八蛋」、「狗屁不通」等詞，也都是長期沿用下的誤傳。
「嫁乞隨乞」才對
文中指出如「不到黃河心不死」一詞，原文是「不到烏江心不死」，烏江原是指項羽自刎之地，不知何時訛傳成黃河；而「嫁雞隨雞，嫁狗隨狗」，原文是「嫁乞隨乞，嫁叟隨叟」，意思是女人即使嫁乞丐，或年紀大的人也要隨其過一輩子。而「三個臭皮匠，頂個諸葛亮」，其「皮匠」原是「裨將」諧音，在古代是指「副將」；此外，「王八蛋」原文則是「忘八端」，在古代「八端」是指「孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥」等做人根本。
文中詳述俗語原貌及其演變，多數網友看完後大呼：「受教了。」也有人抱持存疑態度，但多數網友認為其語意、原理與歷史相吻，「做此解釋可以理解！」
文詞隨時空變化
對此，真理大學語言系教授陳凌表示，「王八蛋」原來俗語本意可能是「忘八端」，但文詞與語言會隨時空背景，變化成吻合當下的情況來使用，「這是正常且必須的演變，有時去考據其原意或緣由，而失去其使用功能，反而沒太大意義。」
誤傳的八句俗語
現今通用/原來典故
．嫁雞隨雞，嫁狗隨狗：嫁乞隨乞，嫁叟隨叟
．三個臭皮匠，頂個諸葛亮：三個臭裨將，頂個諸葛亮（裨將：副將）
．不見棺材不落淚：不見親棺不落淚
．有眼不識金鑲玉：有眼不識荊山玉（荊山玉：玉匠在荊山發現的玉）
．不到黃河心不死：不到烏江心不死
．捨不得孩子套不住狼：捨不得鞋子套不住狼（要打到狼，就要不怕跑路，不怕費鞋）
．狗屁不通：狗皮不通
．王八蛋：忘八端（孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥）
俗語“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”原來大家一直唸錯。
有中國媒體查看古籍及諮詢專家，找出十個最常用的錯誤俗語。排第一位，原來應為“嫁乞隨乞，嫁叟隨叟”，意思是一個女人即使嫁給乞丐或老人，也要隨其生活一輩子。
第二，“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”。皮匠實是“裨將”諧音，裨將在古代指副將，意指三個副將的智慧合起來能頂一個諸葛亮。
第三，“不見棺材不落淚”，應是“不見親棺不落淚”，即見到親人的棺材落淚，不是見到任何棺材都落淚。
第四，“跳到黃河也洗不清”本是一句歇後語，“跳到黃河——洗不清”。因為黃河水中含大量泥沙，十分渾濁，跳進黃河中，要洗凈身上的污穢是不可能的，比喻一個人難于洗刷自己身上的污點。
第五，現在人們說的“有眼不識金鑲玉”其實是“有眼不識荊山玉”，這句俗語典出《韓非子·和氏》。裏面所說的“荊山玉”就是出自荊山的和氏璧。
第六，“不到黃河心不死”。明朝淩蒙初《初刻拍案驚奇》卷十五裏寫到：“我道：‘你不到烏江心不死，今已到了烏江，這心原也該死。’”。因此，“不到黃河心不死”應為“不到烏江不盡頭”。
第七，用于罵人的“王八蛋”，應是“忘八端”。古代八端是“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”，意指忘了做人的根本。
“鞋子”被誤傳為“孩子”
第八，“舍不得孩子套不著狼”原為“舍不得鞋子套不著狼”，意思是要想打到狼，就要不怕走路、不怕費鞋。由于現代漢語和古漢語的讀音有變化，才導致“鞋子”被誤傳為“孩子”。
第九，“狗屁不通”最初實是“狗皮不通”，狗皮沒有汗腺，酷夏，狗借助舌頭來散熱，後因“皮”與“屁”諧音，人們將錯就錯。
第十，“無尖不成商”被誤解為“無奸不成商”。“尖”來源于古代用來度量的鬥。古代米商做生意時，除了要將鬥裝滿外，還要多舀上一些，讓鬥裏的米冒著尖兒。在那個時代，不能敦厚到這種程度的，就被公認為不夠資格當商人。後來由于人們道德素質的下降，“無尖不成商”慢慢就變成了“無奸不成商”。
十個最常用錯俗語
錯誤 正確
嫁雞隨雞，嫁狗隨狗 嫁乞隨乞，嫁叟隨叟
三個臭皮匠，頂個諸葛亮 三個臭裨將，頂個諸葛亮
不見棺材不落淚 不見親棺不落淚
跳到黃河也洗不清 跳到黃河——洗不清
有眼不識金鑲玉 有眼不識荊山玉
不到黃河心不死 不到烏江不盡頭
王八蛋 忘八端
舍不得孩子套不著狼 舍不得鞋子套不著狼
狗屁不通 狗皮不通
無奸不成商 無尖不成商