【讨论】降头

降头术简介
1. 降头术的概念。

所谓降头术,从步骤上看就在于“降”与“头”。“降”指施法的所用法术或药蛊手段;“头”指被施法的个体,并包含了对被施法个体的“个体联系把握”(如被施法者的生辰八字,五行命理,姓名,所在地点,常用物品,身体部分关联物如毛发指甲等)。降头术本质即是运用特制的蠹虫或蛊药做引子,使人无意间服下,对人体产生特殊药性或毒性从而达到害人或者控制一人的目的;或者运用灵界的力量如鬼魂,通过对个体被施法者的八字姓名及相关物品而构建信息,进而“模拟个体”,最后达到制服或者杀害被施法者的目的。

2. 降头术的分类。

降头术按照施法手段主要分成灵性相关或者非灵性相关(以药或者虫施法)。非灵性相关:蛊降(又分虫降和药降。虫降至运用特殊的或者特制的蠹虫实降;药降则如其名,用特制药物);非灵性相关实降必是对个体的直接物理接触性攻击,如个体误吃下了毒药或毒虫。灵性相关又可分为若干种:咒降(运用咒语或者符咒,利用五行及八卦原理或者驱邪请福对个体实降。与其他降头术不同的是,咒降是把两刃剑,可好可坏,可为人驱邪也可使人中邪。不过这种降术必然通过掌握人的八字,姓名和所在地点才能实施。);飞降(与虫降类似处就是都用蠹虫或者尸毒;不同的是虫降药降必须对受害人进行直接物理接触性的“种降”,也就是说受害人必须误吃毒蛊,而飞降可以在远距离对受害人进行直接攻击,这点和咒降一样。但是飞降同样依靠被实降个体的所在位置定位,而且运用飞降的人必然是精神力量修位很高的巫师:飞降法术仪式间,焚烧尸油和万千蠹虫时黑烟飞升期间,巫师在了解被降者当时的地点后,通过意念冥想和符咒的控制使黑烟飞袭被降者。不过距离有一定限制,且不能在阳光普照时进行,通常在黄昏和夜间。飞降派邪教正是运用“邪极”的原理,就是说集合万千毒物和尸油来聚合一种邪气和死气,这种邪气即是世界上最可怕最恶意“诅咒”。);灵降,是最可怕的!最黑暗的灵降,相当于对受害人下了“通缉令”。据个例子,西方黑魔法中最著名的希伯来招魂术,使中招者无论在哪里,都会受到恶魔的影响。灵降运用符咒,但是与咒降不同的是,灵降专门运用灵界的精神意识体,如鬼魂等。灵降之所以为最可怕的降头术,是因灵降者的灵学修为,驾驭野鬼的能力要比较高。东南亚国家中,以泰国和马来西亚为主,降头术最为猖獗。泰国有名的巫师精通养鬼术,养鬼就是泰国巫师进行灵降的基本特征之一……

降头术源于中国。蛊降药降源于中国云贵高原。云贵,少数民族所在地多潮湿,山区中亚热带气候,蜈蚣等较多,怪药生长。比如,毒品就适合在云南及再往南一点的泰国等地生长。事实上,毒品使人崩溃,它本身就是一种可怕的药降引子。符降与灵降等,也源于中国并与道家有关。所谓妖道妖道,正是道家古代“今生成仙”这一错误修炼思想的误导所致。道家中也有心术不正者,认为法术越高就越能成仙,于是大量的江湖道士运用了道家博大精深的道术原理而去炮制大量的与道家思想相悖的“实验”,养鬼,降头等术始生,逐渐误入邪门……

说一句别乱试

降头术的修炼方法,到底是怎样的呢?诸位可向下列几条路径去探求。

1寻访本地降头师,拜他为师。﹝不拜他为师,他不告诉你的秘密。﹞

2到泰国做和尚,因为暹罗的老和尚,大多数都学会〈降头术〉的,在暹京最大寺庙的和尚王,他会传授〈降头术〉给他的正宗门徒,然后发给正式度牒﹝即执照﹞,再派出到各州府的寺庙任主持。

3到南洋各由芭找降头师,如印尼、菲律宾、印度、缅甸、越南、澳洲等处,物色降头师,终身拜他为师父,求他传授〈降头术〉。

〈降头术〉既是一种可害人,也可以救人的法术。因为牠是异常秘密地,不准随便公开传授。所以关于修炼的方法,多数不知其详,据说方法是要:〈一〉静坐修炼。〈二〉日夜念咒。〈三〉月夜要拜月,念咒,炼术,吸收日月精华。〈四〉天黎明前,起身念咒,拜神,召鬼。〈五〉熟炼各种降头的方法,及道德的修养。

以上各法,如果修炼得当,便可成功为一位德高望重的降头师。成功的降头师,因他己成正果,所以他的良心是永不泯灭,不作害人的行为,且专心救人,为人医病,隐居山门,不作游脚和尚的,如果中了降头术的人,须亲身前去求他禳解。

修炼不成的降头师,只因﹝善﹞与﹝恶﹞一念之差,就变成〈丝罗瓶〉了,做了〈丝罗瓶〉,还是继续不断地日夜四出修炼害人的降头术,牠会在三更半夜寻觅那家死了人,就在白日跟踪,看尸体埋葬何处,原来当人临死时,尸体里就有臭味冒出,冲入云霄。当〈丝罗瓶〉半夜魂游时,一嗅到死人的气味,便会降下头来,查明丧家住址,于白天出葬时,跟踪墓场地扯,偷挖坟洞,到晚上飞去吸食死尸的脑髓,心脏,如系童男女,便偷取其头连肠肚回家,用符咒炼成〈人头附肚童神〉,养在家里以供使唤。

降头师除修炼〈降头术〉外,还要炼制许多降头药,例如:〈降头药油〉,那是一种不可思议,可随心所欲的药。药方是降头师的秘方,专用在地深山所产的草药头制炼而成的毒药。应用时,须加符咒配合,灵验异常。凡得道的暹僧,都擅有这术,作者住暹城多年,眼见暹僧用草药粉医治奇难各症,药到病除,他往往是在落药时加念咒语,作者断定药力的真实性,但对咒语一事的效力,参对事实,似乎无从否认其存在的理由。这〈降头药油〉,如果单是用艹药制炼而成的,那只能称为〈降头药油〉。还有一种所谓〈降头油〉的制炼法,并不仅是制艹药那样普通,说来非常怕人。据传的制炼法是这样的:当降头师侦查到有孕妇身死,那是他千载难逢的大好机会,于是他便在更深人静时,到墓场偷把孕妇的尸体烧取尸油。﹝非四十九岁或孕妇不大灵验﹞然后由降头师施术,落药,念七七四十九日咒语,才贮入瓶中应用。

〈降头油〉到底有什幺效用?说来令人咋舌,牠能医愈百病,并且会转变本性,举凡人们善的能改变为恶,贞的变为淫,正常的人变为发狂,当然他也可能用之医好上列各症状。

降头师更须炼成一身与人不同的器官,能与鬼神通往,交接,他须炼就一种〈烛阴术〉。这种术法,是要靠念咒,静坐,的苦工,才能成功炼到一双〈照阴眼〉。当降头师念起咒语后,静坐片刻,一面将蜡烛点起,一面将碗装清水,取烛黏贴碗边,双眼注视水中,一剎那,水中便可浮现出降头师心里所要观看阴间中的鬼魂的景像。这时,降头师还可直接与鬼神谈判,如鬼神不满意,激起降头师的愤怒,更可用符咒处罚或驱逐之。功夫高深的圣僧,在几十年苦功之下,炼成〈照阴眼〉,只须一闭眼,念动咒语,便可窥见所欲召见的鬼魂,前来问话。

此外,还有一种〈击偷魄法〉。那是狂头师与人斗法的看家本领,听说这方法是敌我两方用魂魄隔地斗杀,如对方不谙此术,或修炼的法力低过任何一方,便会,立即病倒或死亡。这亦叫〈灵光的斗争法〉。这方法的修炼是最艰深的,无论何人,听说头上都有灵光(即豪光)经过降头师,道家,佛家等的静坐修养,豪光会在头顶上灿烂发光。这种光好象紫外线一样,普通人的肉眼是看不出的,那也就是精神的一种表现。豪光因修炼工夫的深浅,而牠的颜色也各有不同。大约有黄,红,白,青,黑,这五色。佛家呈出黄或红色,神仙则呈现白色。妖邪,未成功的降头呈现黑或青色。至于他们两方在斗争时的情形,是双方坐着或卧着,运用神灵力,放射到对方的住址,去冲击对方的豪光,假使对方是无修炼,就要看那一方修炼的工夫到家,他的豪光呈现何色,一级管一级,低级的定必战败,而必须逃避,否则,元神亏耗,必致受伤身亡。

总之,降头术的修炼工夫,深浅程度如何,不仅关于降头师的名誉得失,甚至关于他一生寿命的安全,而他得道的关键,又在乎「善」与「恶」二者之中。
破防降头术的方法
破除除防御降头术的方法,不论那一个道行深浅的降头师都会的,正所谓:〔解铃还须系铃人〕。所以中降头术的人,都须要去找他,甚至惧怕降头术的人,也要去请教他防御降头术的道理

但是有人说:有时术法高深的降头师,所创作的降头术,除他本人之外,往往无法可解,如非知道亲身前去哀求他解救,往往成死症而不可救药的。

〈降头术〉大家都知道是厉害的,请教降头师的破除及防御的方法,往往成为家传口授最普遍的常识,因此,住在南洋的人,多数有此常识,现在将它笔录于下:

1正行红运的人,〈降头术〉是不能冲犯或伤害他的,只有衰运的人,才能中术,邪就乘虚而入,因为邪不胜正的缘故。

2生肖大的人。十二生肖中大的如:牛、虎、龙、马乃大生肖,也不会被〈降头术〉所侵犯,除非他正在走死运。

3佩带乌狗鞭的人,不论男女,时刻系带身上,降头不能入。

4佩带佛牌,道教符像的,可防御〈降头术〉。

5黑狗血可破〈降头术〉。凡降头鬼作崇,可到其墓上,用乌狗血淋之,术必败。

6中降头术的人,可渡七星洋返唐山,能避祛降头术。

7凡有人敬茶或咖啡,点心,但见热气腾腾,就要提防有无被暗中放入〈降头术〉,于接杯碗时,暗探其底部,如冰冷无热,便是有〈降头术〉在内的明证,不食,便可袪术。

8凡入人门,暗以鞋底在斗槛上连踏三下,可以袪术。

9凡有人敬茶,茶杯中于俯首探视时,如发现无倒影,则为茶中有〈降头术〉的明证,宜提防,不可入口。

10凡中〈降头术〉者,速导入产院,坐行半日,邪受污秽血气所冲,必逃遁,术必败。

11中〈降头术〉者,速以船载之过海,搬家别住,术不能渡海而自败退。

12〈降头术〉入屋时,必有冷风阵阵吹来,令人毛发悚然,打喷嚏,心里不安然而惧

13凡有降头师前来陷害对方,其人先感到心慌意乱,或有见奇的征兆。预防的方法:﹝甲﹞不食他的东西。﹝乙﹞不可接触他的身手。﹝丙﹞小心窥察他的举动,加以提防。

14念可兰经可破〈降头术〉。﹝回教徙才灵验﹞

15凡中〈降头术〉的人,两眼神色呆滞,脸晦晕,举动失常,须速请降头师解褪。

16念心经可破降头术。﹝佛教徒﹞

17念道德经可破降头术。﹝道教徒﹞

18中降头的人,如果知是某人所作的,除非某人自杀或杀死他,将他的血衣焚灰放落酒,饮下,降头毒才可解除。

19有人说:人们要避免〈降头术〉的侵害,只要提高警惕,〈降头术〉虽利害,也不会中术。

20当你心里有怀疑〈降头术〉作崇的话,别忘记暗自念道:﹝你有降头我有尾,降我不到,降返给你﹞那末!对方便无术可施了。

你有降头我有尾,降我不到,降返给你…=.=?
人家說定力強,就不會中招了!

降头,马来巫术还是泰国的比较厉害?
各有各的利害, 印尼用的是巫术是与马来巫术相同,很多印尼人还相信古老的巫术。许多人相信佩戴幸运符能够消灾免祸,有关超自然现象的杂志在当地市场上极为畅销。当遇到一些难以解决的问题时,不少人会寻求巫师的帮助。

从宗教的角度来看,巫术是与宗教背道而驰的,但在马来民族的生活中,巫术却扮演着一个角色。

不过,现今的学者认为,人们不应把希望寄托在上苍以外的力量,尤其当人在现实生活中遇到困难包括病痛、婚姻破裂、家庭或事业等烦恼问题时,不应寻求巫师以巫术来消灾解难,反之,自己本身应以坦然的心态去面对,自我冲破困境。

有些字典对巫师的解释是:装神弄鬼替人祈祷为业的人,这样的定义等于完全否定巫术的真实性,因为它有欺骗的含义。鬼神之说,毕竟千百年来仍无定论,但不能否认的是,在各地各民族社会中,的确存在着不少被认为具通灵、通神或通鬼能力的人。

巫术的起源,跟人类与大自然力量的长久对抗有不可分割的关系。当人类遭遇不幸,无论天灾、人祸或疾病,而无法摆脱纠缠时,求神拜佛,便会求诸另一种无形的力量,法师或术师之类人物遂应势而出现。

相信对大部份普通马来人而言,即使巫术是他们排疑,解难的另一重要途径,他们仍是不很了解巫术的,正如华人对茅山术的神秘感到迷惑一般。

巫师到底是何方神圣?
根据了解,巫师的定义,他或她是已知世界与未知世界之间的媒介,就是俗称的中间人。

至于巫术的起源,记录中迄今尚没有研究,有人指巫术源自印尼或泰国,不过,为此一论调不尽正确,或许在马来西亚巫师人数正在减少才导致人们远赴印、泰等国拜师。

无论在任何地域的任何社会,都有巫师巫术的存在,事实上,这些人名称虽然各有不同,如BOMOH、茅山、问米婆、通灵者或西方女巫,不过,其角色与职务却大同小异,即是替人们沟通另一个空间。

纵使巫师可能拥有超常的能力,但他们也是人,也有人性弱点,所以一些心术不正的巫师为了达到自己的欲望而做出越轨的行为。

其实在古代巫师原本是为人指点迷津的知识分子,古时候巫师也会是一位助人者、一位草药师或信仰医师,因此,巫师也经常直接被称为巫医;时至今日,部份心术不正的巫师却使人们对巫师有错误的看法。

如果巫术真的存在,那么巫师又是如何发挥所谓的超常能力呢?

就举印度人庆祝大宝森节时进行的种种仪式为例。我们往往可以看到信徒们做出割舌、穿颊或赤脚步过炽热炭堆的似乎刀枪不入的行为,不免要问:“他们是凭什么做到呢?人类的肉体真的不会受伤吗?”。

这种现象可以解释为某种能量或力量在支持当事人忍受人体原本无法忍受的痛楚,使他们在事情发生时及发生后安然无恙。但是,另一个问题也出现了:那力量是什么呢?鬼神之说便如此产生。或许我们可以推论,该种力量是在通过人体来传达的讯息,人体在事发时只是媒介。这种力量可以是幽灵,也可以是邪魔。

持泛灵论之说 无论是信奉回教之前抑或现代,马来民族都持有泛灵论,这种旧观念相信万物皆离不开三种元素即精神(SEMANGAT)、生命(NYAWA)及灵魂(ROH)。

不管是生物或非生物如树木石头,都具有SEMANGAT或NYAWA,但唯人类有ROH,而巫师就是懂得控制这类元素的人。换言之,巫师能控制他人的神魂。巫师之所以有黑白之分,在于巫师如何运用巫术,其意图与目的。若要区别倒也简单,巫师操纵该种力量来助人济世的,谓之白巫,收不收费无关重要;为私己利益来进行扰乱、破坏、报仇或伤害,谓之黑巫。

根据回教教义,利用邪灵的巫术应完全禁止,因为除了真神阿拉,任何方面都不能答复人们的问题或对任何要求做出回应,而回教徒只应向阿拉膜拜。

同时,部份回教学者(ULAMAK)认为,巫术是抵触教规的,马来人的自由(IKHTIAR)观念亦应禁止,因为回教徒只可以向神祈祷,而不是借助其他力量。

教育程度低的村民向神明以外的力量求助尚可以理解,若连知识分子也步此后尘,通过巫师术士之流达到个人利益,便会令关心者担忧。

各地的降头术种类

台湾:灵降、蛊降、混合降。

(1)灵降---精神术降头师可以用自己的意志力,令受害人产生幻觉,或迷失意识,做出匪夷所思的怪事来。这类的降头术,必须配合大量的符咒来进行,和我们所称的「符仔仙」所使用的符术,有异曲同工之妙,功效十分快速,能在瞬间控制住一个人的意志,做出他原本不想做的事情。使用灵降的降头师,通常是降头师里功力较为高强的一群;但,一旦降头被破,也是被其降头反噬得最厉害的降头师。因此,使用灵降的降头师绝不轻易出手下降,一下降,对方必然逃生无门,只能任降头师予取予求,直至降头师解降,或有高人出手破降,才能逃出生天,脱离对方的掌控。

(2)蛊降---细菌降降头师利用蜈蚣、蜘蛛、毒蛇……之类的毒物,培养出毒菌,再透过食物、饮水或直接附著在受害人的身上,即可达到下降的目的。这类降头的潜伏期不定,快则数分钟,慢则数年,全凭下降者企图而定。中降者,身体会产生异变,若不能及时解降,肯定会死得很难看。一般我们在电影里看到的降头术,均属这类的蛊降。下降的降头师,毋需有多高的功力,便可使用这类的降头,但也最容易被破。目前台湾的茅山派传人,最会解这类的蛊降;万一阁下楣运当头,遭人下了蛊降,找茅山派传人救命肯定不会错。

(3)混合降---即蛊降及灵降两者混合使用施降的降头师功力中等,以蛊降为主,辅以符咒之术,双管齐下,减低被破的可能性,并可藉此加强蛊降的威力。在台湾,能破蛊降的法师,多如牛毛,能破混合降的法师,在二、三十位之数;至於能一口气破灵降的法师,恐怕数数手指头,就可以数完了。

香港:声降、药降、符降

(1)声降---这类降头乍听起来,还挺抽象的!该不会是降头师突然开口叫你去死,你就真的去死了?当然不是,也没这么厉害,若有这号人物,恐怕我们都得敬畏得五体投地,称颂对方为神了!所谓声降,其实是降头师运用大量咒语,集中意志下降,和台湾的灵降有点类似。不同之处,在於声降仍须藉由各种古怪的道具,才能成功下降。目前在香港较为人熟悉的声降,为爱情降、飞针降及迷魂降三种。

(2)药降---类似台湾的蛊降;降头师利用各种不同的药物,如屍油、蛊卵、头发……来达到其下降的目的。这类的降头,十分阴毒,中降者会於十分痛苦的情况下,辗转哀号而死。施降者,多半是用来报仇,决意置对方於死地;然一旦降头被破,施降者的身上会出现同样的症状,而且会加倍痛苦而死。目前在香港较为流行的药降,一共有五种;即奇幻降、花降、金宁降、散发降及逢迎降。

(3)符降---这类的降头术,只有学习多年的降头师,方能施降,和其他降头术可交由雇主自行下降大为不同。然这类符降的适用范围也比较广,不同的符会产生不同的症状,简单而有效。不过,降头师并不轻易下此降--他类降头被破,自有倒楣的下降雇主遭殃;符降被破,倒楣的可是降头师本人呵!

马来西亚:药降、飞降

(1)药降---这是马来西亚降头师的入门降术;虽说市入门降术,却因各门各派所使用的药物不同,而有不同的解法,若解法不对,反而会令受降者加速死亡。就像中国的蛊毒,解蛊之人必须先辨识出该蛊毒的主要药引为何,才能对症下药;万一对方中的是金蚕蛊,却用解蛇蛊的药来服用,反而会使金蚕蛊提前发作,提早结束中蛊者的性命。因此,马来西亚降头师的入门功课,除了要熟悉各类药降的下降方法之外,还要学著辨识其他门派的降头术。否则,他永远只能当个下降师,而不能帮人解降!

(2)飞降---比药降更为厉害,更具杀伤力,也更具危险性的降头术,只有十二种。其中包括了诡异无比的玻璃降,及轰动全世界的飞头降。其他则是电影常见的蛇降、蜈蚣降……等。各位可以运用无比的想像力想想看--什么样的降头术,可以让一个人的肚子里,无端端长出一大堆玻璃或镜子呢?又有什么样的降头术,可以让一个人的头离体飞行呢?请特别注意,这颗头的下方,可还是串悬著一大串累累的肠胃脏哦!东南亚降头术的重镇马来西亚,它的降头术比较简单,只分为这两种。

关于飞头降

飞头降是所有降头术里,最为神秘莫测,也最为恐怖诡异的首席降头。所谓的飞头降,就是降头师利用符咒、自身下降,让自己的头颅能离身飞行,达到提升自己功力的降头术。
降头师刚开始练飞头降的时候,必须先找好一座隐密的地方,确定不会突遭骚扰,才会在半夜十二点整,开始下飞头降。飞头降总共分七个阶段,每个阶段都必须持续七七四十九天,才算功德圆满。

换句话说,降头师练飞头降,就像张无忌练乾坤大挪移,每练成一层,他的功力就会为之大增;七个阶段练成之後,降头师便能长生不死。当然啦!练飞头降并不是一件容易的事!在之前的七个阶段里,降头师并不是只有头颅飞出去吸血而已,而是连著自己的消化器官---肠胃一起飞出去。遇猫吸猫血;遇狗吸狗血,遇人呢?自然也把血吸得乾乾净净,直到肠胃装满鲜血,或在天将亮时,才会返回降头师的身上。

等过了这七个阶段,降头师便算练成.幸好练至这阶段的降头师寥寥无几,为什么呢?因为飞头降本身是个极具危险性的降头术,除非降头师对自己有无比的信心,或身怀血海深仇,想藉此报仇,否则一般降头师绝不轻易练飞头降!

(1)一旦开始练飞头降,每次都必须练足七七四十九天,不得间断;如果有一天没练,或有一天没吸到血,那就全功尽弃,再也不能练飞头降。严重点的,该降头师可能会因此功力尽失,再也无法施降。

(2)在前面七个阶段中,头颅拖著肠胃而行,其飞行高度绝不能超过三公尺,很容易被东西勾绊住。万一降头师很倒楣遇到这种情形,又未能及时在天亮前脱困,返回降头师身上,那么,只要阳光照到飞头,降头师便会连人带头化成一滩血水,永不超生。

(3)由於马来人对飞头降怀有非常恐惧的心理,一般居民都会在围墙及屋顶上,种植有刺植物,以防飞头来袭;同时,只要一发生人畜惨遭吸血而死的事件,一定会全体出动,找寻降头师的下落。在这种情况下,被村民找著的降头师,通常只有被村民乱棒打死的下场;想长生不死?那就不必了!正因为有如此多的危险性,许多降头师都将飞头降视为一生最大的挑战,却又没有人敢轻易尝试---试练飞头降太过伤天害理,又随时会有生命的危险,就算练成了,那又怎么样?难道能拿自己的头来打保龄球吗?

分辨是否中降

看看自己的上眼白,就可以知道自己目前的身体状况。

【青白色微带血丝】一般健康的情况。

【满布血丝】那可能是你前一晚熬夜、喝酒过度,刚哭过或得了结膜炎,可以不用担心。

【血丝深红,而且血丝的末端有血球】身体的某个部位有问题,最好赶快进医院检查治疗,等到病发就太迟了

【上眼白的中间部份,竖著一条直线】那你就要小心了---暗灰色的直线,表示你中了符术。深黑色的直线,表示你中了降头术。

【上眼白布满了黑色小点】表示你被下了蛊毒。如果你能确定有段时间不曾出国,尤其是到东南亚一带,那就快向茅山派传人求救,最好是大师级的师父,十之八九可以解降。万一你最近正好曾到东南亚一带,又和当地人有些不寻常的接触(至於什么是不寻常的接触,请自行想像!),那就尽快回东南亚找当地的人帮忙;要不然越往南北极等酷寒的地方走越安全,最好就在当地定居,不要回来了!因为谁也不晓得,你身上所中的降头术,到底有多长的潜伏期?它或许会因严寒的气候,暂时停止活动。

seems so terrible…my father ever told me that during he is child, a chinese pretty girl being touch by a malay guy, then that girl just follow him and never return liao…
do u know how to avoid it???

西藏北传有一方那就是上方的降魔大咒《楞严咒》感应如下的故事。。。。

有一名专持颂楞严咒的在家女居士,常以楞严咒的修持功力,加持救助遇上问题的人士;凡是身患顽病,中他人的降头,她都热心帮助。

他拿了彭君印制的「悉昙梵文密咒小带子」分发给须要的人。有一次,她遇上一名年轻女子。这女子被「姑爷仔」下了降头,迷迷糊糊地被「姑爷仔」利用。她持颂楞严咒把「姑爷仔」下的降头解除后,就给这女子一张「悉昙梵文密咒小带子」,吩咐她一定要把这小带子紧戴在身。

那「姑爷仔」得知所下的降头失效后,不肯就此罢休,再次对女子施降头法术。但奇异的是,他所下的降头法力,如沉大海,一点效用响应也没有!姑爷仔连续施了几次降头都是无效,在气馁之下,也很好奇,而且也想看看这女子到底做了什么事情,能多次避除他施法,因为这是他「出道」以来从未发生过的事情。

姑爷仔知道自己遇上强敌,但死不认输,于是大胆地把女子骗到面前。那「悉昙梵文密咒小带子」虽然能帮助人避开黑法邪魔,但却无法帮助女子避开姑爷仔的甜言蜜语。结果在姑爷仔的甜语蒙骗下,那女子无知地说出原由。 姑爷仔得知是女子身上的「悉昙梵文密咒小带子」破除了降头,如法炮制的,再用甜言蜜语劝说那女子把带在身上的「悉昙梵文密咒小带子」除去。

女子依顺姑爷仔的话去做,姑爷仔的降头法术才可以在女子身上生效。那女子再次被得逞后的姑爷仔利用,不久,她又被家属带到那女居士家。这才揭发姑爷仔的降头是怕「悉昙梵文密咒小带子」的。如果不是女子亲自把小带子丢掉,姑爷仔的降头术是奈何不了威力强大的佛教密咒的。

彭君在接受访问时表示,姑爷仔依赖的两大法宝,是降头和甜言蜜语。虽然会解降的人很多,但是你可以找人解降,他们也可以再下降。难怪姑爷仔都是有恃无恐,为所欲为的。 他说,问题是在解降之后,被迷住的少女有没有好的符咒可以24小时保护,以免再次受到蛊害,但「悉昙梵文密咒小带子」却正好可以用上。 彭君无可奈何地表示,佛教密咒的威力虽然强大,但是遇上姑爷仔的甜言蜜语,还是无计可施。

虽此,「悉昙梵文密咒小带子」也算得是姑爷仔的克星,因为小带子里面的「楞严咒」对付妖魔鬼怪、恶法诸毒方面,非常有效。笔者查看了佛经的记载,「楞严咒」确实有这样的功效;再翻阅出名的佛教高僧已故宣化法师的生平事迹,也发现宣化法师是专持「楞严咒」,来对付各种妖魔鬼怪的,凡是遇到降头黑法,法师都用「楞严咒」来对付。可见彭君所说的不假。

降魔大咒——《楞严咒》
转贴此文目的希望在座各位供参考,以及能够帮助他人吧。。。

楞严咒是末法时代的降魔大咒,不但天魔地神闻声葬胆,而且有医病和禳除灾难的作用,因此在楞严咒流布广泛的中国、西藏和日韩等地,皆视楞严咒为除魔避邪的灵验神咒。

专志研究悉昙梵文的彭伟洋,自印制悉昙文楞严咒和大随求陀罗尼小带子在本地流通,已经默默地帮助了许多佛教信徒改命转运,阻挡恶人危害,禳除降头,为顶戴者增智长慧,医治绝症更是不在话下。

彭君所印制的「大随求陀罗尼」及「楞严咒」的密咒小带子,除了前述两个大咒语,还包括「智炬如来破地狱真言」、「药师灌顶真言」、「准提神咒」、「阿弥陀如来根本陀罗尼」、「往生净土神咒」、「大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼」以及俗称破地狱真言的「智矩如来真言」,因此,异常灵验遂心。

关于爱情降
除此之外,降头术中尚有一些特别的道具,是用来下「爱情降」的!依其容易度,可区分为针、铅及降头油三种。
(1)针爱情针的下降方法简单,但效力有限,每隔一段时间就必须重新下降,才会保障爱情的「有效期限」;说起来挺可怜又挺好笑的,偏偏有许多痴情女子情愿身受情降的痛楚,来换取短暂的快乐,岂不哀哉?
(2)铅降头师拿两粒小铅石念咒,经过一段时间后,便可施降。由于和情降有关,施降人必须将铅石置于眼眶内一天,再给他心仪的人一个深情的凝望,便可掳获对方的心,对他死心蹋地、至死不渝。在印尼也有类似的降头术,不同之处,是施降者必须将铅石嵌入脸颊,做出两个酒涡。之后,只消将酒涡朝心仪的人深情一笑,便可另对方跌入爱的漩涡里,难以脱身。但施此降者,有个绝对不能忘记的大前题---即施降者,绝不能中途变心,爱上另一个人;否则降头反噬,施降者必然七孔流血、暴毙身亡。
(3)降头油最厉害的情降,当属得来不易的「降头油」!说是情降,其实应称之为色降,无关爱情。施降者的唯一目的,只是想得到女人的肉体而已,所以又被称为「和合油」!
降头油的制作过程相当不容易---首先,降头师必须先找寻一具刚下葬没多久的女性尸体,而且该女性必须刚好年满四十九岁。掘出尸体之后,降头师必须待在尸体身边,念足七七四十九天的咒语,不可中断。到了第四十九天,降头师扶起尸体,用容器去接牠下巴流下来的尸油,便成了所谓的降头油!
由于数量稀少、得来不易,唯有高价者得之。据说降头油的效果奇佳,只消轻轻点在女体任何裸露的皮肤,没多久,那女子便会丧失理智,任人摆布,醒来后还不知道发生什么事呢!

很好用的题材,可以的话,刊登出来给各位读者看,好不好?楼主。

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贴出来就是要跟大家分享了嘛~!
我会继续找更多资料让大家更了解~!

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