一真法界的本源是什么？
如果佛教的本源核心是空，那就不可能产生有；如果道教本源无极是空，那就不可能产生阴阳两极！
一真总法界中央华藏庄严世界海及十方世界海可简称为一真总法界、一真法界、一真法界中央华藏庄严世界海及十方世界海、一真法界中央世界海及十方世界海、中央世界海及十方世界海、中央及十方世界海。
构成一真法界的三个最基本因素是“时空力”。
时，一真法界本来存在的过去、现在、未来连续不断变化的过程。时妙子，是具有“时”特性的最微小最基本的成分。
空，一真法界本来存在的中央及十方的空间方位。空妙子，是具有“空”特性的最微小最基本的成分。
力，一真法界本来存在的对立统一、内外回向、相互安立的作用。力妙子，是具有“力”特性的最微小最基本的成分。
所以，构成一真法界的三个最基本因素也可以称其为时妙子、空妙子、力妙子。
为什么一真法界有过去、现在、未来三世之迁流不断的时间呢？因为一真法界本来就有具足“时”特性的时妙子！
为什么一真法界有中央和十方能相互安立常存的空间方位呢？因为一真法界本来就有具足“空”特性的空妙子！
为什么一真法界有对立统一、内外回向、相互安立作用的力呢？因为一真法界本来就有具足“力”特性的力妙子！
为什么一真法界有过去、现在、未来三世之迁流不断的时间呢？因为一真法界同时具足有空特性的空妙子；为什么一真法界有过去、现在、未来三世之迁流不断的时间呢？因为一真法界同时具足有力特性的力妙子！
为什么一真法界有中央和十方能相互安立常存的空间方位呢？因为一真法界同时具足有时特性的时妙子；为什么一真法界有中央和十方能相互安立常存的空间方位呢？因为一真法界同时具足有力特性的力妙子！
为什么一真法界有对立统一、内外回向、相互安立作用的力呢？因为一真法界同时具足有空特性的空妙子；为什么一真法界有对立统一、内外回向、相互安立作用的力呢？因为一真法界同时具足有时特性的时妙子！
时空力三妙子的关系是三位一体、同时存在、相辅相成、密不可分的整体。若有时妙子存在，空妙子和力妙子就必定与之同时存在；若有空妙子存在，时妙子和力妙子就必定与之同时存在；若有力妙子存在，时妙子和空妙子就必定与之同时存在。
时妙子、空妙子、力妙子其各自不单独存在，它们三个妙子本来就是同时存在、密不可分、相互依存、三位一体、圆融统一的整体，所以，也可以把这三个妙子合称为时空力三妙子。
因时空力三妙子其存在形态是圆形的，所以，时空力三妙子也可称为初圆子。
所以，构成一真法界的最基本成分，是具足时空力三妙子的初圆子，也可简称为初圆。
时空力三妙子组成的初圆子，是一真法界中央及十方世界海的最根本、最核心、最本源、最究竟、最具足、最圆满。
初圆子与一真法界中央及十方世界海是圆融不二的整体，在此只截取了初圆子瞬间变化的片段，来说明其圆融不二的关系：初圆子最初的九变，形成了一真法界的九大基本圆子：1圆子、2圆子、3圆子、4圆子、5圆子、6圆子、7圆子、8圆子、9圆子；同时，其再变，形成了一真法界的碳C原子、氢H原子、氧O原子、氮N原子、磷P原子、硫S原子、钾K原子、钙Ca原子、镁Mg原子等更多种基本元素；同时，其三变多变及无量无边的变化，形成了一真法界中央及十方世界海。
初圆子与一真法界中央及十方世界海是圆融不二的整体。
总之，一真法界的状态，就是本自具足时空力三妙子的初圆子状态；就是本自具足无极有极圆融不二的真空妙有状态；就是本自具足视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、肤觉、意识觉、运动觉、平衡觉、机体觉、本觉、始觉、相似觉、随分觉、究竟觉、时空力觉、静动觉、妄觉、知觉、智觉的感觉状态；就是本自具足1圆子、2圆子、3圆子、4圆子、5圆子、6圆子、7圆子、8圆子、9圆子的九大基本圆子状态；就是本自具足123456789基本数字及其变化规律的状态；就是本自具足中央中天九卦及其九九八十一卦的状态；就是本自具足碳C原子、氢H原子、氧O原子、氮N原子、磷P原子、硫S原子、钾K原子、钙Ca原子、镁Mg原子等更多种基本元素的状态；就是本自具足时空力天地人日月星心身境金木水火土色受想行识的状态；就是本自具足眼耳鼻舌身意精气神男女阴阳能所自然平衡和谐的状态；就是本自具足黑白赤橙黄绿青蓝紫的状态；就是本自具足酸甜苦辣咸涩鲜香臭的状态；就是本自具足中央及十方世界海的状态；就是本自具足的全部系统功能对立统一、相辅相成、相互安立、互联网通、回收发放、新陈代谢、循环往复、周转不息的状态；就是本自具足无始无终、究竟圆满、无上正同正觉的状态…