拾金增強風水蔭助力 先人遷葬更好龍穴 風生水起

★拾金遷葬風水★

拾金也叫做啟攢,開金、撿骨、洗骨、遷金或遷葬,在殯葬風水中是屬于“吉葬”的處理方式。

為避忌和尊重仙人(祖先),習俗上把先人的骨骸視為黃金,所以開棺撿骨也叫做開棺拾金,而把放置先人的陶土甕尊稱為金斗甕。

在十林祖傳“金葬指竅”中強調,拾金是為先人遷葬更好的風水龍穴,借助元運的轉換,發揮更旺更持久的風水蔭助力。

為何要拾金?

通常子孫們會考慮為祖先親人拾金遷葬(吉葬),通常有下面幾種可能:

歷史因素

例如,早期我們的祖先從中國南來我國,只是想在馬來西亞討生活賺點錢,然后衣錦還鄉,如果不幸客死異鄉都希望落葉歸根,遷葬回中國老鄉;為完成遺願,其子女或鄉親會等幾年后,待屍身肉體化后,再擇日破土開棺拾金,運回中國老鄉重新擇地下葬。

風俗因素

有些地區或某種籍貫族群,傳統習俗是在葬后5到8年不等(視年齡而定),須另擇一更好的風水地遷葬,因習慣成風俗。

徵地因素

如政府或私人商業界欲徵收回義山地(國外稱公墓),以作為道路建設或商業發展,葬在此義山的仙人就必須擇日拾金遷葬。

天災因素

我國尚屬幸運,因為沒有地震,像台灣的921大地震、中國汶川大地震等,許多公墓被嚴重破壞,地下棺木移位或被衝出地面者,這些后人就必須請風水師及啟攢師(撿骨師傅)擇地遷葬。

我國有些義山或墓園因規劃建設不當,排水不佳,水土保植又不良,當雨季來臨時,很容易造成土崩,造成墳墓崩塌斷裂或棺木移位,這時就不得不考慮另外擇地拾金遷葬。

孝心因素

祖墳已陳年老舊破損,為祖先擇日拾金遷葬,重建新墓,以期世代子孫永遠祭拜追思。

方便因素

祖先或親人各葬東南西北,每逢清明節有許多人要東奔西跑,為分葬不同地區的祖先掃墓,非常的麻煩不便,應考慮集中遷葬于一處,以便世代子孫永遠記得墓址及方便祭拜;目前在我國是一種普遍的做法。

風水因素

例如蔭屍地、泡水穴、湧泉穴、冷穴、淋頭水穴、煞地、鼠蟻入穴或有嚴重形煞衝射無法化解者等等風水問題(請徵詢專業風水師的意見)。據十林多年勘察陰陽宅風水經驗,在我國一般人都比較注重陽宅風水(住家、辦公室、工廠等),很多人是在發生嚴重破財損人丁后,才想到祖墳風水的問題,通常已是亡羊補牢,所以不可不慎!

拾金過程大揭示

  1. 由專業風水命理師預先選好破土吉日吉時。
    
  2. 家屬代表、風水師及啟攢師同時到場。
    
  3. 由風水師帶領主持祭拜儀式及破土科儀。
    
  4. 由啟攢師破土開棺撿骨,然后洗骨去穢及開光點眼。
    
  5. 把骨骸照順序置入金斗甕中(呈坐蓮姿)蓋上狀元帽。
    
  6. 由風水師主持破碑儀式。
    
  7. 子孫護送先人之金斗甕到新葬地(或寄金),擇時進金(吉葬)。
    
  8. 新葬地在事前已擇日破土開壽洞(金穴),重新立碑造墳。
    
  9. 若是拾金火化者,則以骨灰甕擇吉時進金安位(骨灰殿)。
    

1.祖墳要幾年以上才可以拾金遷葬?

十林:傳統習俗視仙命(亡者)的年齡而定,一般上5至12年不定。以馬來西亞的氣候而言,十林建議至少6年以上為宜,但還要參考地形土質及葬法來決定。

另外,如果是嚴重風水問題須拾金搬遷,則須另當別論,時間以急迫程度來衡量。

2.為祖墳拾金是否為大禁忌?

十林:請參考前言所分析,考慮為祖墳或親人破土拾金的原因有很多。風水有所謂的“吉凶葬”,“凶葬”是指為剛往生者處理葬儀過程,家屬親人在當下多以哀慟的心情來處理,因屬“白事”,所以叫做“凶葬”;而拾金遷葬則是一種“吉葬”處理方式,也叫做“二次葬法”,因事隔多年后為祖先或親人“搬新家”,家屬通常是帶著慎重且愉悅的心情來處理,所以叫做“吉葬”。

3.拾金遷葬應採火化或土葬?

十林:世界各地民情風俗葬法形式各異而多樣,例如:傳統棺木土葬,火化骨灰土葬,火化塔葬(安置在骨灰殿或塔),樹葬,草坪葬,海葬,天葬,懸棺葬等等。傳統習俗拾金為祖先親人清淨骨骸后,以坐姿(坐蓮)方式安置在“金斗甕”中,然后遷葬到事先已擇好的新福地(有些情況可在原地下葬),現今也有許多人選擇火化進塔處理,在新加坡因受政府規定土葬15年后須拾金火化進塔或灑海處理。以風水角度或儒家思想而言,如果可以選擇,拾金后當然以生骨(骨骸不經火化)土葬方式為佳。

4.拾金破土時家屬是否要到現場?

十林:是的,為祖先親人“搬新家”是一件很慎重的大事,在情在理家屬當然要有代表到場祭祀,同時監督處理過程。除非是孕婦,有病者或當日八字有衝犯者,可在新墳旺山謝土時再上山祭祀。出席拾金儀式的家屬,在開棺時應暫遠離迴避15分鐘左右,以免屍毒煞氣衝犯,待煞氣散去才回頭即可。

5.拾金後的舊墳應該要如何處置?

十林:拾金后,風水師會舉行破天地角儀式,把舊碑敲破連同舊棺木埋回墓穴內,同時必須拜送后土(祖墳的守護神)。我國不同義山管理層有不同的規定及要求,在拾金前請務必詢問清楚,包括申請手續及清理辦法等。通常拾金后的舊墳,一般私人墓園或義山都暫時以廢置處理,不再轉售。

6.拾金時如果挖不到先人骨骸怎麼辦?

十林:不同地形土質及葬法皆會影響到先人骨骸保存的完整與否,當然時間長短也是主要因素之一。如果挖不到任何骨骸,首先必須確定啟攢師(揀骨師傅)是否已挖到棺木底部?或是棺木已移位?或是骨骸已被樹根推移?專業風水師或啟攢師皆能憑經驗判斷來處理。一般上如果確定先人骨骸已化為塵土,家屬可在墓穴中抓把泥土請先人魂入甕遷葬。

7.是否一定要選在半夜才可拾金?

十林:不一定,一般上以風水師所擇的吉日為主。台灣客家人習慣在夜晚或凌晨開始拾金,但閩南人多數會在早上見光時才開始破土。馬來西亞及新加坡早年多數在夜半不見陽光時破土拾金,近年來多數選擇在白天開始處理。其實選擇在晚上或在白天,往往視不同風水師或啟攢師的決定。十林本身比較建議在日出時破土拾金,因在白天拾金看得清清楚楚,方便工作進行,更不用擔心先人骨骸沒揀完整。另外,可藉助白天自然陽氣,開棺時屍毒煞氣較易散化,對主家及工作人員的健康安全是一種無形的保護。

8.拾金開棺時為何要在墓頭撐傘?

十林:在台灣多數以黑傘遮棺木頭,在馬新及中國多以油紙傘來遮。普遍上大家都認為“陰不見陽”,先人已往生為陰,不宜見陽,否則魂飛魄散,不得超生。我個人不認同以上看法,因不符合易經陰陽思想。我個人認為“遮天”之說較為合理,清朝時許多反清復明的老百姓,因不承認清朝的天(主人),所以就算祖先再度出土也不要見到清朝的天,這與台灣日治時期不願見日本的天一樣。時過境遷,不論是清朝還是明朝都已成為歷史,但遮傘的習俗仍在流傳,其實不妨以尊敬先人的角度,希望久埋地底重新出土,乍見陽光的先人遮陽護體,不也是一種孝心。

9.開棺見屍身不化時該如何處理?

十林:肉身不化的原因有很多種,有所謂的養屍地造成,有些是因下葬方式錯誤所造成,有些是因葬地地形所造成,有些是生前患病藥物所造成,有些是遺體防腐處理不當所造成等。如果家屬原本打算為先人火化遷葬,可視情況在現場火化或移送火化場處理。如果原本打算拾金洗骨后遷葬他處,可請風水師處理后,另擇日開棺拾金即可。

10.拾金後骨骸應用金斗甕還是小棺木土葬?

十林:傳統上,多以陶土製造的金斗甕為用,近年來在我國開始流行以小棺木來取代。以風水角度而言,我較鼓勵用傳統的金斗甕來安置先人,金斗甕不但可防水兼可通地氣,而且可讓先人的骨骸長久保存,如果處理得當,至少可保存百年以上。反之,如果用一般小棺木,先人骨骸將很難受到長久的保護。