您所抽的签为: 上吉
解签:
君子有援勤之桃,
淑女無投梭之拒。
身為君子之伊也。有援琴之桃時。淑取自無投梭而拒君於千里之外者。易言之。如男之汝。有意接納時。淑女之爾。自無拒於千里之外之理由耶。
看不明 [s:29]
您所抽的签为: 上吉
解签:
君子有援勤之桃,
淑女無投梭之拒。
身為君子之伊也。有援琴之桃時。淑取自無投梭而拒君於千里之外者。易言之。如男之汝。有意接納時。淑女之爾。自無拒於千里之外之理由耶。
看不明 [s:29]
您所抽的签为: 上
解签:
又道是养儿防老,积谷防饥。
自古以来有两大古训。养儿为了一己之防老。老了以後。可繇伊等侍奉。贻娱老年。平素则省吃俭用。积谷可防饥。尤其是养儿耶。必须善教之。婚事同之。结发成伉俪之後。老境亦能相互照顾也。
您所抽的签为: 上
解签:
两情若长久时,又岂在朝朝暮暮.两人之情。可指友情爱情者。就友情而言。不知不觉。疏远了。情人也去远。心情纳闷。精神为之不振。情绪低落。唯如此之情况是一时之事。远行之朋友。情人。到时候。必有回来之时。伊等之回来。低落之情绪亦又复活。精神也为此大振。何必朝暮计?
上上大吉。。。~
您所抽的签为: 上吉
解签:
君子有援勤之桃,
淑女無投梭之拒。
身為君子之伊也。有援琴之桃時。淑取自無投梭而拒君於千里之外者。易言之。如男之汝。有意接納時。淑女之爾。自無拒於千里之外之理由耶。
帮我解签。。。我看不懂。。。 [s:27]
您所抽的签为: 上
解签:
斯是陋室,
唯我德馨
虽居於简陋之闺房。唯一己之德俱备时。自有它馨香之处。易言之。一己。居於极陋之室中。如德。智皆备之时。天自有赐良缘之时。不必自卑自弃耶。
君子有援勤之桃,
淑女無投梭之拒。
身為君子之伊也。有援琴之桃時。淑取自無投梭而拒君於千里之外者。易言之。如男之汝。有意接納時。淑女之爾。自無拒於千里之外之理由耶
您所抽的签为: 上吉
解签:
君子有援勤之桃,
淑女無投梭之拒。
身為君子之伊也。有援琴之桃時。淑取自無投梭而拒君於千里之外者。易言之。如男之汝。有意接納時。淑女之爾。自無拒於千里之外之理由耶。
您所抽的签为: 上
解签:
心茍不愆,
何惜於人言一人之心茍不愆。无违悖道德之事也。自不怕人言之畏耶。心正自心安理自得。再言之。事之无可奉告之於人之时。心内无疚於人之时。自无烦燥之时。此乃者一人长生永乐之道也。
sam帮我解释下咯~!!
您所抽的签为: 上上大吉
解签:
得其所哉,
得其所哉。
得其所。亦即是赞颂君尔之婚姻。得其所在也。逢此非常际遇之时。君汝可毫不犹豫。决定取之可也。踌躇即失之东隅。但不能收之桑榆者。
help me oso `` ha ,me not understand o ~hahha
虽执鞭之士,吾亦为之虽执鞭之士。吾亦可为之即是表明。伊既然是可敬之士。我可为之。易言之。伊人情有所锺之时。吾对伊人亦可好好对待。两者之情合之时。必须相对待也。不宜置之不理耶。此时。将是君之大损也。
您所抽的签为: 上
解签:
宗庙享之,
子孙保人
上一代之福延於子孙。祸亦同也。福之延於吾一代。其惠爱之情。当不可须叟忘之。享自上一代。吾当设法延於下一代。事事如此之时。一代延下一代。皆可享用不竭。汝怀念祖先。子孙亦同之。
西元 2007年1月14日 - 农历 11月 26日 - 煞南 - 今日冲虎 41 岁之生肖‧星期日‧歡迎您的來訪‧
您所抽的签为: 上上大吉
解签:
得其所哉,得其所哉得其所。亦即是赞颂君尔之婚姻。得其所在也。逢此非常际遇之时。君汝可毫不犹豫。决定取之可也。踌躇即失之东隅。但不能收之桑榆者。
???
dun under stand wor…
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色.落霞与孤鹜。均是寂寞。寥落之象也。於落霞之中。单象影隻之鹜飞行者。予人深感秋尽冬之来。旺盛蕃衍之夏季已过。秋已尽。如此际遇之时。君汝宜乐善不倦积德当先。待时之时。自有合成之时
不是很明白。。。。
虽有善者,亦无如之何矣。目下,君之缘份已有定终身之谊。忽尔出现比今更理想。令人可圈可点之人。皆已无益者。啻好皆认命。终生以伊为伴侣可也。勿必左思右想。举棋不定。三心两意。皆於事无益者。
必先苦其心志。为解决一件事。不管任何人也得先苦其心志。方有完成之时。婚姻如此。为两人之情。接近去也。必须苦其心与志。方能有培植情感。善果之可能耶。
或十年,或七八年,
或五六年,或三四年皆以年月示之。君汝与她之缘之成也。或费三。四年补六年。或七八年。甚至十年亦不一定.当提起之後。或因时。空。事业之学业。关系分东。有了某种契机。有急骤转变之者。速即恐有变。须耐心待之。(我看不懂哦)
忘了足。伊人为我记之。如一双鞋可适君汝之足也。忘一己之腰。伊人又为带来带。又适人。如此之良缘。尔。有何言拒之。必须速求之。合之。
上上
谁为荼苦?其甘如荠,燕尔新婚,如兄如弟一己之先入观念。对某物有喜爱。赞赏有加。爱屋及乌。如苦瓜。苦茶。虽是有苦味。但喜爱之人食之必言其美味且甘耶。伴侣之选择复之如是。以爱为出发。自无贵贱之分。爱之有加