求助!我校举办了一个壁报比赛！
由于每一班都必须参加所以我也参与了！
题目是： 24 气节！！！！
我不是很明白这个意思。。。
有谁能够告诉我这是要做些什么吗？
我应该怎样弄这个壁报？
应该在马尼拉卡利加些什么？作文吗？
２４气节是指中国传统的２４个节日
我想你老师要的就是２４气节之一就是清明节吧～
所以你应该知道要找一些什么资料了吧？
马尼拉卡嘛
最重要的当然是标题囖～
还有的就是关于清明节的一切资料咯～
清明节我做过。。。
买了一些灵魂钱来做设计和剪报（关于扫墓的情形）等。。。
只是清明节罢了吗？
在中国历法中，有独特的二十四节气，这是其他民族的历法中所没有的。早在春秋战国时代，中国人民中就有了日南至、日北至的概念。随后人们根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现利用之间的关系，把一年平分为二十四等份，并且给每等份取了个专有名称，这就是二十四节气。二十四节气中，代表春季的六个节气是立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨；代表夏季的是立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑；秋天里则有立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降；冬天 的节气为立冬、小雪、大雪 、冬至、小寒、大寒；这二十四个节气，每一个都有其不同的意义。
立春(2月3-5日)：一年之中头一个节气,象征着春季的开始,气温回升，大地回春，万物充满生机。
雨水(2月18-20日)：意味着气温回暖，从这以后，我国广大的地区将停止降雪，开始下雨，并且雨量开始逐渐增加。
惊蛰(3月5-7日)：开始雷鸣，气温、地温逐渐升高，土地已解冻，春耕开始，蛰伏地下的冬眠动物开始苏醒并出土活动。
春分(3月20-22日)：分是平分的意思。春分、秋分，古时统称日夜分，即是昼夜相等的季节，这是春秋两季的中间。这天，太阳光直射在赤道上，各地的白昼和黑夜一样长。
清明(4月4-6日)：气候温暖，春光明媚，草木萌发，天气清彻明朗，万物欣欣向荣。
谷雨(4月19-21日)：雨量渐增，适应各物生长，有“雨后百谷”的意思。
立夏(5月5-7日)：是夏季伊始，气温显著长升高。
小满(5月20-22日)：麦类夏收作物，籽粒逐渐饱满，开始结实成熟。
芒种(6月5-7日)：芒是代表一些有茫的作物，芒种表明小麦、大麦等有芒作物成熟（种是种子的意思）。或表明晚各、黍、稷等作物播种最忙的季节。
夏至(6月21-22日)：炎热的夏天来临。这天,太阳光直射北回归线上，是北半球白昼长、黑夜最短的一天。古称日长至，日影最短。
小暑(7月6-8日)：暑是表示炎热的意思。小暑时暑气上升，但还没有达到最热的时候。
大暑(7月22-24日)：是一年中最热的节气。
立秋(8月7-9日)：秋季的开始。秋高气爽，月明风清的秋天开始了。
处暑(8月22-24日)："处"是"止"的意思，处暑表示暑天到此终止。我国大部分地区气温逐渐下降。
白露(9月7-9日)：白露节前后，气温逐渐降低，天气逐渐转凉，昼暖夜寒，更易达到形成露水的条件，因而露较多、较重，呈现白色，所以叫白露。
秋分(9月22-24日)：这天，太阳光又直射在赤道上，各地昼夜又一样长。
寒露(10月8-9日)：表示气温已经很低，露华渐浓，草木枯萎，这时露水已寒，将要结冰了，是气候逐渐转冷的季节。
霜降(10月23-24日)：霜是地面的水汽遇到寒冷天气凝结而成的，所以，霜降并不是降霜，而是表示天气寒冷，大地将产生初霜现象。
立冬(11月7-8日)：是指冬季的开始。
小雪(11月22-23日)：气温下降，开始降雪，表示已经到了下雪的季节，但雪量还不多、不大。
大雪(12月6-8日)：气温继续下降，降雪量开始大起来，地面出现积雪。
冬至(12月21-23)：表示寒冷冬天到来和意思。这天，太阳光直射南回归线上，北半球各地白昼最短，黑夜最长。古时称日短至，日影最长。我国习惯以冬至日作为数九寒天的开始，以后每隔九天为一阶段，为一九，共九个九，八十一天。
小寒(1月5-7日)：表示寒冷的冬天已经来临，冷气积久而为寒，进入寒冬，但还未达到最冷的时候。
大寒(1月20-21日)：大寒是天气冷到极点和意思，是一年中最冷的季节。大寒正在数九寒天的三九，因而有冷在三九的说法。
你都知道了的？
二十四氣節
节气指二十四时节和气候，是中国古代中原地區发明的一种用来指导农事的历法。中國古代利用土圭實測日晷，將每年日影最長定為“日至”（又稱日長至、長至、夏至），日影最短為“日短至”（又稱短至、冬至）在春秋兩季各有一天的晝夜時間長短相等，便定為“春分”和“秋分”。在商朝时只有四个节气，到了周朝时发展到了八个，直到西汉时才成为了现在的二十四节气。《史記·太史公自序》的“論六家要旨” 中就有提到陰陽、四時、八位、十二度、二十四節氣等概念。
二十四节气每一个分别相应于太阳在黄道上每运动15°所到达的一定位置。二十四节气又分为12个中气和12个节气，一一相间。二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以在公历中它们的日期是基本固定的，上半年的节气在6日，中气在21日，下半年的节气在8日，中气在23日，二者前后不差1～2日。
二十四節氣的命名反應了季节、气候現象、气候變化三種。反應季節的是立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，又稱八位；反應气候現象的是驚蟄、清明、小滿、芒種；反應气候變化的有雨水、穀雨、小暑、大暑、處暑、白露、寒露、霜降、小雪、大雪、小寒、大寒。
立春：
大寒後十五日，斗指東北，維為立春，，時春氣始至，四時之卒始，故名立春也。
立春是一年中的第一個節氣。揭開了春天的序幕，草木開始萌芽，農人也開始忙著播種。舊時代的社會，有「迎春」的習俗。高拱乾修《台灣府志》記載著：「立春前一日，有司迎春東郊，備儀丈、綠棚，優伶前導。看春仕女蜂出雲集，填塞市中，多是春花、春餅之屬，以供娛樂。」政府訂定立春這一天為農民節，可見這一天的重要性。
雨水：
斗指壬為雨水，時東風解凍，冰雪皆散而為水，化而為雨，故名雨水。
本來是指冰雪溶化成水。農民曆書說：「斗指壬為雨水時，東風解凍，冰雪皆散而為水，化而為雨，故名雨水。」台灣的雨水時節，正是春雨綿綿的季候。農諺說：「雨水節，皆柑橘。」又說：「雨水甘蔗節節長。」生動說明了這時節，正是萬物欣欣向榮，草木萌生的景象。
驚蟄：
斗指丁為驚蟄，雷鳴動，蟄蟲皆震起而出，故名驚蟄也。
是指春雷初響，驚醒蟄伏中的昆蟲。這時節已經進入仲春，桃花紅、李花白，黃鶯鳴叫、鳥兒高飛的時節。但因為春暖乍至、春雷初響，把冬眠中的昆蟲都驚醒了，開始活躍於天地間。農民曆中記載：「斗指丁為驚蟄，雷鳴動，蟄蟲皆震起而出，故名驚蟄。」春雷，是這節令最具代表性的的自然現象。
春分：
斗指壬為春分，日行周天，南北兩半球晝夜均分，又適當春之半，故名也。
春分的「分」，是過了一半的意思。農民曆記載：「斗指壬為春分，約行周天，南北兩半球晝夜均分，又當春之半，故名春分。」這時正是農家最忙時節，也是春暖花開佳期。歐陽修的一段文章說：「南園春半踏青時，風和聞馬嘶，青梅如豆柳如眉，日長蝴蝶飛」。台灣的春分時節，是國蘭盛開的季節。國蘭也稱報歲蘭，每年春節起開花，到了春分，正是開得最盛的時候，風雅人士都是競相賞蘭為樂。
清明：
斗指丁為清明，時萬物潔顯而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆齊，故名也。
在節氣上，代表天清地明的意義。自古以來，清明便是中國人祭祖掃墓的日子，人們重視的是「祭之以禮」追遠的活動。宋代高菊澗〈清明〉詩寫著：『南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，血淚染成紅杜鵑。日暮狐狸眠塚上，夜歸兒女笑燈前，人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。』台灣的清明掃墓習俗，陳文達修《台灣縣志》記載：「清明，祀其祖先，祭掃墳墓，必邀親友同行；婦女亦駕車到山。祭畢，席地而飲，薄暮而還。」還保存著古代的遺風。
榖雨：
斗指癸為穀雨，言雨生百穀也。時必雨不降，百穀滋長之意，蓋本於此。
是春季最後的一個節氣。這時節田中的秧苗初插，作物新種，最需要豐沛的雨水灌溉滋潤，也就是「雨生百榖」的意思。在這個春將盡、夏將至的季節，池塘裡的浮萍開始孳生，桑樹也長出翠綠的新葉，正是養蠶人家開始忙碌的時候；此外，春茶也在這時節前後採收，從丘陵到高山，處處可以見到流著汗水的茶農們，辛勤地忙著採茶，茶農人家忙著製茶，茶香瀰漫著山村。春茶上市，大家都愉快地收穫與品茶哩！
立夏：
斗指東南維為立夏，萬物至此皆已長大，故名立夏也。
古代君王常在夏季初始的日子，到京城外去迎夏，這一天就是立夏。曆書上說：「斗指東南，維為立夏，萬物至此皆已長大，故名立夏。」這是一個繼長增高的時節，《禮記》〈月令〉篇解釋自然界，恰是「螻蟈鳴，蚯蚓出，王瓜生，苦菜秀。」說明這時節的青蛙開始聒噪著夏日的來臨，蚯蚓也忙著幫農人翻鬆泥土。清晨在鄉間散步，你是否看過蚯蚓呢？
小滿：
斗指甲為小滿，萬物長於此少得盈滿，麥至此方小滿而未全熟，故名也。
農諺說「小滿麥滿仁。」指的是小滿時節，稻與麥都已經結穗盈滿。二十四節氣的神像中，只有小滿神全身『滿清人』打扮，大概是取『滿』字的意思吧！
有一首南部童謠〈天烏烏〉是這麼唱的：「天烏烏唔落雨，蕃薯一斤二百五。討海人，真艱苦，船仔停個歸半晡。欲去又烏影，不去又吊鼎。阿兄講不去，阿嫂喝著去。大風大水來拍拚，掠著一尾三斑魚，扛到門口埕。阿兄講欲賣，阿嫂講欲食。蕃薯簽，無地糴，魚仔一大碗，捧咧瞄瞄看。」
芒種：
斗指巳為芒種，此時可有種芒之穀，過此即失效，故名芒種也。
這一時節，已經進入典型的夏季，天氣相當炎熱。農事種作都以這一時節為界。過了這一節氣，存活率就愈來愈小了。曆書說：「斗指己為芒種，此時可種有芒之榖，過此即失敗。」炎炎夏日，冰品大受歡迎，街頭巷尾到處都是販賣冰涼飲料的小販。此外，西瓜、荔枝、芒果等夏季水果，也紛紛應市。
夏至：
斗指乙為夏至，萬物於此皆假大而極至，時夏將至，故名也。
清代之前的夏至日，全國都放假，它是我國最早的節日。這一天，人人都回家與親友團聚暢飲。這一時節，自然界有幾個明顯的現象。《禮記》〈月令〉篇記載：「鹿角解，蟬始鳴，半夏生，木菫榮。」說明這時節可以開始採鹿茸，蟬兒開始鳴叫，半夏及木菫兩種植物，逐漸繁盛開花。夏至，是陽氣最旺的時節，這一天白天最長，黑夜最短。酷暑裡，你做些什麼活動呢？
小暑：
斗指辛為小暑，斯時天氣已熱，尚未達於極點，故名小暑也。
這一季節，台灣的颱風季節已經來臨。高拱乾修《台灣府志》記載：「風大而烈者為颶，又甚者為颱……颱則常連日夜，或數日而止。……五、六、七、八月發者為颱。」小暑時節，也是螢火蟲開始活躍的季節，只要有綠草、有露水的地方，夜晚便可見到這種一閃一亮的昆蟲，在徐徐的薰風中，陪伴人們度過漫漫長夜。可惜，近年來的這種樂趣越來越少人欣賞了。
大暑：
斗指丙為大暑，斯時天氣甚熱於小暑，故名大暑。
這是一年中最酷熱的節氣。這個「汗流浹背」的日子，天候的特徵是：「斗指丙為大暑，斯時天氣甚烈於小暑，故名大暑。」在這酷熱難耐的季節，人們常利用登高山享受森林浴，或下水游泳等方法避暑。這時節，也是鄉村田野蟋蟀最多的季節，有些地方人們以鬥蟋蟀為樂。你們可曾享受到這些樂趣？
立秋：
斗指西南維為立秋，陰意出地始殺萬物，按秋訓禾，穀熟也。
秋，是個肅殺的季節，立秋宣示著秋天已來到。曆書說：「斗指西南維為立秋，陰意出地始殺萬物，按秋訓示，榖熟也。」封建社會時代，立秋有迎秋之俗，由皇帝率文武百官，到城郊設壇迎秋。此外，也是軍士們開始勤操戰技，準備作戰的時節；法官們也努力整理律法，有冤情的給予平反，罪證確鑿的執行「秋決」。台灣地區的立秋時節，是一期稻作收穫、米榖滿倉的時節。
處暑：
斗指戊為處暑，暑將退，伏而潛處，故名也。
是暑氣結束的時節。明代 ‧郎瑛的《七修類稿》記載著：「處，止也，暑氣至此而止矣。」暑氣雖然逐漸消退，但是，天候還沒有轉涼。所謂「秋老虎，毒如虎。」正提醒著人們：秋天還會有熱天氣。顧鐵卿《清嘉錄》也說：「土俗以處暑後，天氣猶暄，約再歷十八日而始涼；諺云『處暑十八盆』，謂沐浴十八日也。」意思是，還要十八天的流汗沐浴。台灣的處暑時節，正是虱目魚苗溯流北游的時候，常能看到海邊有許多捕魚苗的人。
白露：
斗指癸為白露，陰氣漸重，露凝而白，故名白露也。
白露是個典型的秋天節氣。從這天起，露水一天比一天凝重成露而名。農民曆說：「斗指癸為白露，陰氣漸重，凌而為露，故名白露。」《禮記》〈月令〉篇記載：在這節氣的景象，是「盲風至，鴻雁來，玄鳥歸，群鳥養羞。」這時節正是鴻雁南飛避寒，百鳥開始儲存乾果已備過冬的時候。台灣的白露節氣，明顯的是桂花盛開，「白露時分桂飄香」文旦、酪梨等水果，也開始上市。「白露筍」也在這時節生產，又白又嫩，滋味很鮮美哦！
秋分：
斗指己為秋分，南北兩半球晝夜均分，又適當秋之半，故名也。
是秋天過半的意思，這個節氣大約在中秋節前後。農民曆說：「斗指己為秋分，南北兩半球晝夜均分，又適當秋之半，故名。」指出這一天的白天和夜晚，各占十二小時，是一個相當特殊的日子。傳統社會的農諺說：「秋分天氣白雲來，處處欣歌好稻栽。」可以看出農民最愛的是秋高氣爽、白雲飄飄的日子。因為這樣的天氣，可以預卜二期稻作能盈滿豐收。
寒露：
斗指甲為寒露，斯時露寒冷而將欲凝結，故名寒露也。
二十四節氣中，這一節氣最先提到「寒」字，這時節，天氣已經明顯出現秋霜之意，民間的曆書記載著：「斗指南甲為寒露，斯時露寒而冷，將欲凝結，故名寒露。」菊花為寒露時節最具代表性的花卉，處處可見到它的蹤跡。由於接近重九時節，某些地區有飲「菊花酒」的習俗，所以這一天又稱「菊花節」。古書記載：「九月九日，採菊花與伏苓、松脂，久服之，令人不老。」登高山、賞菊花，成了這個節令的雅事。
霜降：
斗指巳為霜降，氣嘯，露凝結為霜而下降，故名霜降也。
是秋季的最後一個節氣。「氣肅而凝，露結為霜」，是霜降節氣的命名由來。天氣逐漸寒冷，偶而夜露會凝結成霜。台灣屬於海島型氣候，這時節的北部地區會颳起「九降風」。陳文達修《台灣縣志》記載著：「九月，北風凜冽，積日累月，名曰九降風。」這種長時期颳不停的東北季風，雖然令人生活不便，卻也是新竹人的最愛。這個地區盛產米粉，可以藉著風力迅速吹乾米粉，變得很Q、更好吃；在新埔、北埔盛產柿子的地方，也是吹乾柿餅的好幫手。你可以看到許多人家正忙著削皮作柿乾哩！
立冬：
斗指西北維為立冬，冬者終也，立冬之時，萬物終成，故名立冬也。
是冬季的第一個節氣。傳統觀念中，冬是結束的意思。進入這一時節，天地萬物的活動都趨向休止，準備蟄伏過冬。人們沒有「冬眠」，就在立冬這一天「補冬」。民俗信仰中，立冬日要進補山珍野味，到了酷寒的冬天節氣裡，才不會怕冷。這個節氣，也是螃蟹正肥美的時節，台灣西部的沿海地帶，是盛產螃蟹的地區，肥碩黃澄的蟹黃，成了吸引饕客的美味佳餚。你喜愛吃「紅蟳」嗎？
小雪：
斗指己，斯時天一積陰，寒未探而雪未大，故名小雪也。
是個望文生義的節氣。農民曆說：「斗指己，斯時天已積陰，寒未深而雪未大，故名小雪。」在亞熱帶的台灣，這景象是不明顯的。唯一讓人稍感寒意的，只不過是時時颳起的寒風罷了。
大雪：
斗指甲，斯時積陰為雪，至此栗烈而大，過於小雪，故名大雪也。
是個比小雪嚴寒的節氣。《禮記》〈月令〉篇說：「冰益壯，地始坼，日短至，陰陽爭，諸生蕩。」這是在黃河以北才有的冰封雪凍現象，亞熱帶的台灣，也只能在玉山、合歡山上，才能出現個幾次而已。雪景，在台灣大部份地區是難得一見的。
冬至：
時陰極之至，明陽氣始至，日行至，北半球，晝最短而夜最長也。
是個很重要的節氣，也是個重要節日。這一天的白晝最短，夜晚最長；民間以「冬節」「至節」「亞節」「長日」稱呼它。曆書記載：「斗指戊，斯時陰氣始至明，陽氣之至，日行南至，北半球晝最短，夜最長也。」台灣有一句俗諺說：「冬至大過年」，是說這天與過年同樣重要。過冬至節，最要緊的是搓湯圓。民間的冬至湯圓分紅、白兩種，老輩人說：「不吃金丸（紅）、銀丸（白），不長一歲。」可見人們對冬至湯圓的重視。
小寒：
斗指戊為小寒，時天氣漸寒，尚未大冷，故名小寒。
《周書》〈時訓〉篇說：「小寒之日，雁北鄉；又後五日，鵲始巢；又五日，雉始雊。」禽鳥對天候比較敏感，感受到節氣的變化，配合著迎接「新春」的季節。這時節，大地仍然是一片冰雪的寒冷世界。從冬至開始，要過完九九八十一天，才算寒盡逢春。北方農諺說：小寒大寒，冷成冰團。小寒時，台灣的氣候不會寒冷得這樣，但是時時襲來的寒流，也能印證寒氣酷冷的程度。以前黃河流域的農家，小寒之後，時興玩著【九九消寒圖】用來避寒。台灣沒有這種遊戲，只是街頭巷尾的「火鍋店」林立，成了人們消除寒氣的絕佳場所。
大寒：
小寒後十五日，斗指癸為大寒，時大寒栗烈已極，故名大寒也。
大寒是一年中最後的一個節氣，氣候相當寒冷。但因已近春天，不會像大雪到冬至期間的酷寒。這時節，人們開始忙著除舊佈新、醃製年餚、準備年貨。已經隱隱可以感受到大地春回的景緻。清人厲惕齋的《真州竹枝詞引》記載著：「醃肉雞魚鴨，曰『年肴』，煮以迎歲……」可以看出，人人都在準備醃魚、臘肉，忙著準備迎接新年。現今民生繁榮的社會裡，各種年菜佳餚，隨時可以在南北百貨及超級商店買到。以前等到過年才買新衣服、才拿壓歲錢、才能到處玩樂的情趣，也進步為「天天過年」了。
现代人根据太阳在黄道上的位置，准确地确定了二十四节气的具体时间：
春季
立春 太阳位于黄经315度，2月2-5日交节
雨水 太阳位于黄经330度，2月18-20日交节
惊蛰 太阳位于黄经345度，3月5-7日交节
春分 太阳位于黄经0度，3月20-22日交节
清明 太阳位于黄经15度，4月4-6日交节
谷雨 太阳位于黄经30度，4月19-21日交
夏季
立夏 太阳位于黄经45度，5月5-7日交节
小满 太阳位于黄经60度，5月20-22日交节
芒种 太阳位于黄经75度，6月5-7日交节
夏至 太阳位于黄经90度，6月21-22日交节
小暑 太阳位于黄经105度，7月6-8日交节
大暑 太阳位于黄经120度，7月22-24日交节
秋季
立秋 太阳位于黄经135度，8月7-9日交节
处暑 太阳位于黄经150度，8月22-24日交节
白露 太阳位于黄经165度，9月7-9日交节
秋分 太阳位于黄经180度，9月23-24日交节
寒露 太阳位于黄经195度，10月8-9日交节
霜降 太阳位于黄经210度，10月23-24日交节
冬季
立冬 太阳位于黄经225度，11月7-8日交节
小雪 太阳位于黄经240度，11月22-23日交节
大雪 太阳位于黄经255度，12月6-8日交节
冬至 太阳位于黄经270度，12月21-23日交节
小寒 太阳位于黄经285度，1月5-7日交节
大寒 太阳位于黄经300度，1月20-21日交节
壁报比赛，哈哈！加油哦！楼主。
下面是引用jeeshyan于2006-04-11 06:23 PM发表的:
壁报比赛，哈哈！加油哦！楼主。
只是精神上的支持而已？