高速公路上的T霸，最近又出現某聲名狼藉，自稱活佛的宗教騙子大廣告。他以性騷女信徒出名，在宗教掃黑時跑到國外，如今氣氛變了，還是回台灣撈錢，因台灣人的錢好騙。
不比德行比道場
要騙信眾的錢，一定要講排場，排場愈大，信眾愈多，君不見一些著名的佛教山頭，哪個師父出門不是大陣仗，道場一處比一處堂皇。有位信徒告訴我，她師父說道場不堂皇就吸引不了信眾。這些法師不以德行吸引信眾，而是以堂皇道場招攬生意。
如今台灣流行藏傳佛教，這些西藏來的仁波切、法王早有樣學樣，比台灣本土的佛教團體更會行銷。
修行有種種關卡，說穿了不過是一層層剝信徒的皮，請尊財神多少萬，買個法器多少萬，教個手印多少萬。為了擴大道場，不成氣候的徒弟也封仁波切，因為仁波切不夠，如何廣開分店。
宗教傳銷的手法遠勝過各種傳銷業，由於神道設教，更能蠱惑人心。入其彀者多是高教育者。
一位篤信密宗的女士，家中建了一座大佛堂，佛像不下40、50尊。她得意的告訴我，每個道場的師父都跟她說她與他們有殊勝的緣分。
看來她花在請神尊及供養各種上師的錢不下數百萬。我點破她說，如其說她與某道場有緣，不如說他們需要金主，她若是窮措大（編按：貧窮讀書人），那些大師會對她青睞有加嗎？
有些台灣人到一些西藏寺廟，一進去，喇嘛就跟他（她）們說，師父等他（她）很久了，終於等到他（她），台灣人在受寵若驚下慷慨掏銀，回台後沾沾自喜告訴別人此殊勝際遇。這些喇嘛真是騙死人不償命。
施寄青