偷得浮生半日閒，偕鄰居到中南部幾個有名的媽祖廟參觀。神壇上香煙繚繞，大大小小的媽祖排列其上，有的廟小貓三、兩隻，有些廟香客摩肩接踵，擠得水洩不通。
利用消災祈福賺錢
我不通靈，不知神壇有沒有神靈，但我可以確定，即便有神明，絕不是媽祖，而是經營之神。
這些廟的管理委員會個個是經營行銷的高手，將廟的四周空地租給攤商，廟本身出售各種金紙、吉祥物，更推出各種消災祈福的商品，如點光明燈、安太歲、印有媽祖圖像的T恤、帽子，報名參加各種進香活動。還有一座香火鼎盛的廟，搭起舞台找來歌星和合唱團演唱酬神。
台灣過去幾年百業蕭條，只有廟會活動熱鬧滾滾，商機無限。俗語：「窮算命，富燒香。」如今是窮更燒香，富也算命。各種宗教衍生商品如好神公仔，讓某連鎖便利商店大賺其錢。各大寺廟也因應興起的網路，在網路上點光明燈、安太歲。
媽祖捨生救溺的精神蕩然無存，有的是如何利用媽祖神話來大賺其錢。喜歡往寺廟跑的皆是心靈極度空虛的人，他們若肯效法媽祖精神，有人溺己溺的情懷，何必到寺廟搶頭香，何必燒大把金紙污染空氣，戴那些加持物有何用？
將捐給公益機構的收據背後寫上：以此功德迴向給累劫冤親債主、歷代祖先陽上XXX，找個好看的香袋裝上，隨身攜帶，就是最好的平安符，因為救人一命勝造七級浮屠。
這些香火鼎盛的廟皆為地方政客、角頭所把持，他們皆是貪瞋癡輩，媽祖若與這些人為伍，祂還是媽祖嗎？甚少信徒查問這些廟龐大的香油錢的流向。若無利可圖，這些政客、角頭會把持此廟不放嗎？
施寄青