談起伍姓古人，略懂中國歷史者，腦中皆會浮現一個一頭白髮持鞭鞭屍的伍子胥。
伍子胥為春秋末期楚國大夫伍參后代，公元前597年，在楚國與晉國的爭霸戰中，伍參說服了楚莊王迎戰晉軍，並分析了楚軍有利條件和晉軍弱點，最后，楚軍大獲全勝，伍參也獲封大夫，此后伍參便以名為姓，稱為伍氏，后世有許多學者都認為伍姓是傳自伍參。
不過，《姓氏考略》一書，把伍姓來源追溯到更古老的黃帝時代，認為伍氏得姓始祖是黃帝一名著作《玄女兵法》的臣子伍胥。
若根據《姓氏考略》，5000年前早就有了伍姓，而春秋楚國伍參一家是否源自伍胥，因文獻缺乏，學者無法論證。
當年，楚國伍氏究竟因何而得姓，史書上同樣沒交代，伍氏宗親不管是傳自楚國伍參，還是黃帝之臣伍胥，都具悠久歷史。
湘西苗族也有姓伍人
然而，無論是漢族還是少數民族，他們實際都有著共同祖先伍子胥，民俗學家仔細地研究了伍氏族譜后認為，儘管伍子胥在湖北出生，但伍氏家族自古以來最早、最重要的發源地還是在湖南常德。
在湘西地區，苗族也有姓伍的人，伍姓是當今較常見的姓氏，分佈較廣，約佔全中國漢族人口的0.11%，居第121位，尤以湖北、湖南、廣東多此姓，三省伍姓約佔全國漢族伍姓人口的64%。
如今在蘇州胥口鎮還有一座胥王廟，2006年重建完成開幕，世界各地伍氏宗親都前往拜祭。
伍林強：全國僅3家宗親會
檳伍氏家廟歷史最久
雪隆伍氏宗親會總務伍林強指出，伍氏宗親會在我國非常稀少，據其所知，全國僅有3家伍氏宗親會。
他說，歷史最悠久的要數檳城伍氏家廟，逾百年歷史，隨后就是安順伍氏宗親會40余年及他們44年歷史。
“我國並沒成立伍氏總會，不過，在海外的伍氏成立世界伍氏宗親總會，加強海內外所有宗親聯繫。”
他指出，中國許多姓伍的宗親，很多都選擇移民海外，所以伍氏在百家姓排名上已在100以外。
他說，廣東台山甚至有一條伍家村，40多戶人家全移居海外。
伍國肇：伍子胥逾70代後裔
雪隆伍氏宗親會副總務伍國肇說，伍姓宗親自伍子胥一帶算起，至今已大約傳了70余代。
他指出，他本身是第76代子孫，屬于綠園字派“尚”字輩。
“我們這派的輩分是由祖先伍氓訂下的20字派，順序是以啟元應瑞重，道德允維榮，文學于時尚，世思紹聖明，每個字代表一個輩分，依序而下后再加20字光宗開令嗣，衍緒普慈仁，保大勤承業，端和永協倫，合成40代字輩。”
他說，他屬于第76代子孫，然而，國內外還是有其他傳承較慢或更快的宗親存在，快者可能已有更后的字輩也不定。
“雖然許多宗親都姓伍，然而，當年在不同支派下來的血脈，都有不同字輩。”
“單在廣東，伍姓的分支就多達7支，不過，目前在我國的伍姓，多為綠園及翰苑兩派。”
他說，當年，中國國力不濟，許多祖先都出國謀生，那時多是根據支派一同離開，所以會在一些地方出現某一支派的血脈比其他支脈多的情形，不過大家都還是姓伍的宗親。
黃伍同氣連枝有3說法
黃伍兩姓同氣連枝的說法共有3種，第一說為，黃智剛之孫黃堯咨與妻子伍卜鳳生三子，分別為朝用、廷用和邦用，一次伍氏帶邦用回娘家，卻因照顧不周，邦用不幸溺斃，伍氏悲痛欲絕欲自殺，其兄嫂擔心，所以將自己的兒子割愛給她，冒充邦用。
第二說為，鬥洞伍姓娶邦用女兒，女帶幼子回家卻不小心讓孩子墮水溺死，兄嫂以自己兒子相讓，樣貌酷肖溺水者，回到夫家雖能瞞過眾人，但最終也真相大白，黃伍自此結為兄弟，永不相忘。
第三說則是，黃智剛房有一枝派，邦用公無子，只生一女名一娘，嫁給鬥洞伍姓，生了一個孩子名真瑞，為報親恩，而以真瑞過嗣為邦用的孫子。
綜合以上三說，黃伍兩家自那時起，就有血統關係，所以結為兄弟。
紀念伍子胥
蘇州端午節悼偉人
大家都知道農曆五月初五端午節是為了紀念詩人屈原，但其實在蘇州，端午節最早是為了紀念春秋時期吳國大夫伍子胥。
伍子胥是當代傑出政治家、軍事家，吳王夫差當年不聽伍子胥勸告，更聽信讒言，賜伍子胥寶劍自刎，他死前要后人將其眼睛挖出掛在東城門上，看越國入城滅吳，夫差聽后大怒，下令把伍子胥屍體在五月五日投入錢塘江中。
為紀念伍子胥，蘇州民間后來自發在端午節形成了一系列民俗活動。
根據報導蘇州科技大學歷史系教授認為，端午一共曾紀念5人，東漢曹蛾；廣西陳臨；越王勾踐也最早提出以划龍舟操練水兵，還有就是屈原，由于他是聯合國確認中國歷史上最偉大的世界文化名人之一，名氣太大，所以人們漸漸把端午作為紀念屈原的節日。
中國蘇州和湖南去年也爭相為端午申遺，前者為伍子胥，后者則為屈原。
“城磚”救民演變年糕
除了端午節是紀念伍子胥，我們吃的年糕，也是紀念伍子胥的食物之一。
公元前514年，吳王讓伍子胥督建王城，后來吳王之子夫差繼位后聽信讒言，殺了伍子胥，他臨死前對部下說，他死后若國家有難，民眾沒糧吃，可到城門牆下挖地3呎，就可找到吃的東西。
后來，越國進攻吳國，城中軍民斷糧，伍子胥的部下就帶領軍民在象門城下挖地，挖出許多可以充飢的“城磚”，原來“城磚”是糯米粉壓成，這是伍子胥生前設下的“積糧防急”之計，吳國軍民就靠這些“城磚”渡過了難關，此后每逢過年，吳國百姓都要壓制類似“城磚”的年糕紀念他。
