雙溪古羅村牌背後地標是形狀像吉隆坡塔般的蓄水池。
雙溪古羅新村雖小，當地華小也有本身的校友會會所。
雙溪古羅村內的糕檔。左起莫美蓮、周燕玲和曾楓惟。
雙溪古羅華小一路走來有教無類栽培人才。
雙溪古羅村民注重健康，傍晚一起練習太极18式。
雙溪古羅大聖宮廟是村民的精神寄托所在，旁為大禮堂。
村民栽种的木瓜樹，果實累累。
雙溪古羅村民烹煮的當地四大名菜之一：豬腳酸，令人垂涎。
雙溪古羅村民烹煮的當地四大名菜之二：清蒸“走地雞”，顯得特別。
大家都很好奇，“泥牆屋”到底是一种怎樣的房屋結構？原來那是一種茅草屋頂、泥砌牆壁的新村屋子！
在金寶附近的雙溪古羅新村，就曾經擁有不少這樣的屋子；雖然它已逐漸走入歷史，成為了村中長者的回憶，但還記得，這村子曾因此被稱為“泥牆屋”。
老一輩村民已陸續離逝，幸好他們在生時，斷斷續續地向子孫們陳述了他們那一代的生活面貌，也流傳下“泥牆屋”的口述歷史。
張亞鳳等述說歷史變遷
前任村長張亞鳳、雙溪古羅華小董事長潘寶侖和校友會會長蔡英全，向星洲日報述說了這個村子的歷史變遷，以及它的發展風貌，“帶領”大家走進雙溪古羅。
緊急時期散居華人聚集
在當年實施緊急法令時期，英殖民地政府把一些散居“新路”（亞亦君令）、太平雙溪羅丹、玲瓏和宋溪等地的華人，逼遷到這裡來建村居住。初時約有15所屋子，村民人口約有80名，全部都是華裔。
他們當年搭建屋子的材料，一半是從原住房屋拆下運來，部份由當局提供，建起的主要是板屋和鋅片屋頂。
新村面積40英畝
雙溪古羅新村土地面積40英畝，一般房屋的面積是60呎乘60呎，擁有60年地契。
60年代的地价是每所約60令吉；80年代的地价約為150令吉；進入90年代的地价是2千450令吉。
目前村內建有170餘所房屋，其中約20所的居民已外遷，留下空屋，人口約有600名，高峰期的人口一度達到830人，華裔佔了99%，只有一戶印裔居民。
村民務農為主
雙溪古羅村民以務農為主，目前栽种的水果，主要是水蓊、木瓜和芒果。
村民的樹膠園如今已紛紛翻种成棕油樹，樹膠園已所剩不多。
60至80年代，也有很多村民栽种木薯，種植面積估計達到1千英畝以上；當年這裡也曾擁有有兩家薯芊廠，分別是宗興薯廠和南勇發薯廠。
當地年輕人多不選擇村內的傳統務農工作，一般上都到吉隆坡和新加坡闖天下；也有少數“跳飛機”到美國、英國、澳洲、日本和台灣工作。
80年代曾有7錫礦場
雙溪古羅位於靠近金金寶的近打河流域，80年代有7座錫礦場，分別是丰年錫礦、廣福隆錫礦、鴻發錫礦、永裕錫礦、錦坤錫礦、澳洲錫礦和生吉錫礦，但今都已不存在了。
其中鴻發錫礦和生吉錫礦，曾先後發生土崩，分別造成1名和3名礦工被活埋壓死，譜下了礦場工人的悲歌。
在雙溪古羅周圍，當年也有多達8艘鐵船開采錫米，其中3艘鐵船的開採範圍一度“吃”進新村土地，另一艘則“過”了新村路。
英政府紮營隔離馬共入侵
1950年，也是馬共最活躍的年代。有些村民去割膠，一去就沒有回來。當年叫“馬桐橋”半路的原始森林，靠近萬岭一帶是馬共黑區。
由於馬共在靠近雙溪古羅的甘文汀油棕園一帶森林出沒，在成立新村後，英殖民地政府村口附近駐扎了一個軍營，監視村民的活動和隔離馬共的入侵。
當年，全村都被鐵絲网圍住，村民一起吃大鍋飯，出入的時間受到限制。
80%村民接受贈地
1952年政府規划土地，開出條件提供土地給有耕种和已成家的村民，並於1960年正式頒發給每戶3英畝土地。
村民獲得的土地是“水芭”，村民必需走5公里路程才到達；加上是水芭，當年又沒有機械輔助，部份無能為力的村民因而自動棄權。因此，最後只有80%的村民接受贈地。
大聖宮寶誕歌舞團表演
早期，當地有4家雜貨店，現在則有3家。村內有一座大聖宮廟，每年農曆八月十六千秋寶誕舉辦歌舞團表演慶祝。
目前雙溪古羅華小有68名學生，它創校於1952年，當時在咖啡店設臨時校舍，有50名學生，不久後遷至現在的校址。
成本高農藥貴種植業受衝擊
由於成本高農藥貴，加上市場競爭劇烈，當地芒果的種植面積由高峰期的約100餘英畝，減至現在的20至30英畝。
村民種植木瓜的面積也是一樣，從高峰期的約200英畝減至現在70至80英畝；水蓊種植業也是面對的問題。
90年代村民多數种蔬菜，現在主要已改种棕油樹。早期高峰時期，一天收割8至10噸蔬菜，今日只剩下這數量的幾巴仙而已。
70至80年代，村民以做礦工和割膠為主。
六七十年代僅靠1發電機
60至70年代沒有電供，村內只有一台發電機，電供從晚上7時到早上7時為止。這情形一直持續到1978年5月，才獲得正常的電流供應。
同年8月，村民也獲得了提供正常水供，解決了村民面對的日常生活問題。
村名由來
“角落頭”演變成“Kroh”
雙溪古羅（Sungai Kroh）村名由來，原來也有一段古。當年在有村名前，從金寶到雙溪古羅的距離是10公里，在抵達這村前，沿途有兩條河，每逢雨季都會河水滿溢發生水災，把通往這兩地的道路淹沒。
早期來往兩地的村民，都會用客家話說：“兩條河的‘角落頭’（意指角落）水災，不能通行。”“角落頭”這句話叫久了，自然而然形成了馬來語音中的“Kroh”，村名前的Sungai則是指這兩條河。結果，馬來村名Sungai Kroh被音譯成“雙溪古羅”。
你知道嗎？
泥漿鋪蓋屋子
在雙溪古羅，“泥牆屋”是地地道道用泥漿鋪蓋起來的屋子；它主要以稻草根莖和雜枝包札成牆狀，再從爛泥地挖出具粘土質的泥漿，一層又一層覆蓋在上面，待曝晒干透後，便很堅固耐用如石牆般。
那些年從中國南來謀生的先賢，輾轉抵達雙溪古羅，建起了這類簡陋的栖身之所。在中國梅縣僻壤，還有這種遺跡。
1952年開闢新村前，在雙溪古羅入口附近的馬路旁，還可看到兩所“泥牆屋”，可見它在闢村前便已存在。